图像志 编辑
图像志,又叫图像演变学、图像学,是艺术史的一个方法学。图像志早在希腊罗马时代的学术研究中意指“肖像学”,十六世纪以来则以“基督图像志”为主,直到1840年代,“基督图像志”仍是艺术研究的重要主题,在德国与法国皆有丰富的研究成果。二十世纪初,德国学界对图像志研究不再局限于基督宗教主题,在艺术史学科创立的同时,将图像志开辟成今日艺术史学中的一种方法学,也成为图像学方法应用的一个重要原则。图像志主要是研究同一类型图像的外在形象和内在意象,类型与范围无所不包,可以是色彩、轮廓、材料、结构、故事、意识形态、象征意义等等。主要是同一类型或针对同一主题,在不同的历史中所呈现的意义作探讨,包括起源、发展、转变、新加元素在不同时空的演变。相对于图像学,图像志更强调历史时间轴纵向的理解,图像学则强调当时代全面性、多元背景的深入研究,两种方法学的结合才能理解艺术作品的完整时代意义。现代艺术史学科创立的重要推手阿比·瓦尔堡,在1912年提出图像学这项重要艺术史研究理论时,便将图像志纳入其中。而今日具有指标性的图像学理论模型建构者潘诺夫斯基,更将图像志明确纳入方法与原则之中。
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约斐尔,意为“神之美”,也译为约菲尔或祖菲尔,是犹太教与基督教中的一位天使。相传身份和座天使沙法尔经常混淆。约斐尔于圣公宗的图像志中通常以手持烈焰圣剑的天使长形像出现。
埃米尔·马勒,法国著名艺术史学家,法国中世纪图像志研究先驱,法兰西学术院院士。
图像学,也可称作图像解释学、批判性图像学,是图像研究的一门方法与科学,也是二十世纪上半促使艺术史研究成为独立学科的重要开创性理论基础。 “图像学”原文字根对应于希腊文 eikṓn ,具有“图像”、“影像”、“肖像”等意义,另一字根 lógos 则指各种论述、学说、学科。 传统图像学原来是艺术家将具有象征性或寓意的图像范例,整理收藏,供创作时使用,包含象形、徽帜、铭图、百科全书式的图谱等等,对符志和特定题材的探究。到了二十世纪现代图像学有了全新意义,强调对艺术作品作描写和分类,结合图像志研究,考察图式及其历史的、文化上或社会的意涵,并诠释艺术作品的世界观及时代意义,是一套完整的方法理论。
约斐尔,意为“神之美”,也译为约菲尔或祖菲尔,是犹太教与基督教中的一位天使。相传身份和座天使沙法尔经常混淆。约斐尔于圣公宗的图像志中通常以手持烈焰圣剑的天使长形像出现。
约斐尔,意为“神之美”,也译为约菲尔或祖菲尔,是犹太教与基督教中的一位天使。相传身份和座天使沙法尔经常混淆。约斐尔于圣公宗的图像志中通常以手持烈焰圣剑的天使长形像出现。
图像学,也可称作图像解释学、批判性图像学,是图像研究的一门方法与科学,也是二十世纪上半促使艺术史研究成为独立学科的重要开创性理论基础。 “图像学”原文字根对应于希腊文 eikṓn ,具有“图像”、“影像”、“肖像”等意义,另一字根 lógos 则指各种论述、学说、学科。 传统图像学原来是艺术家将具有象征性或寓意的图像范例,整理收藏,供创作时使用,包含象形、徽帜、铭图、百科全书式的图谱等等,对符志和特定题材的探究。到了二十世纪现代图像学有了全新意义,强调对艺术作品作描写和分类,结合图像志研究,考察图式及其历史的、文化上或社会的意涵,并诠释艺术作品的世界观及时代意义,是一套完整的方法理论。
约斐尔,意为“神之美”,也译为约菲尔或祖菲尔,是犹太教与基督教中的一位天使。相传身份和座天使沙法尔经常混淆。约斐尔于圣公宗的图像志中通常以手持烈焰圣剑的天使长形像出现。
约斐尔,意为“神之美”,也译为约菲尔或祖菲尔,是犹太教与基督教中的一位天使。相传身份和座天使沙法尔经常混淆。约斐尔于圣公宗的图像志中通常以手持烈焰圣剑的天使长形像出现。
图像学,也可称作图像解释学、批判性图像学,是图像研究的一门方法与科学,也是二十世纪上半促使艺术史研究成为独立学科的重要开创性理论基础。 “图像学”原文字根对应于希腊文 eikṓn ,具有“图像”、“影像”、“肖像”等意义,另一字根 lógos 则指各种论述、学说、学科。 传统图像学原来是艺术家将具有象征性或寓意的图像范例,整理收藏,供创作时使用,包含象形、徽帜、铭图、百科全书式的图谱等等,对符志和特定题材的探究。到了二十世纪现代图像学有了全新意义,强调对艺术作品作描写和分类,结合图像志研究,考察图式及其历史的、文化上或社会的意涵,并诠释艺术作品的世界观及时代意义,是一套完整的方法理论。
世界树或生命之树,是一种在前哥伦布时期盛行于中部美洲的神秘宇宙论的一个传说,与当地的创世传说及图像志相关。世界树并不是一棵树,而是由多棵树组成,除了在中央的一棵连接天、地与阴曹的支柱以外,在四个方位各有一棵代表着中央一棵树的其他四棵树。它象征着生命,位于宇宙的中心。