第一次十字军东征是由西方世界基督教世界所发起的一项军事行动，旨在收复穆斯林的征服中被占领的黎凡特圣地，最终以1099年耶路撒冷围城战收尾。1095年，教宗乌尔巴诺二世最初为了应东罗马帝国拜占庭皇帝列表阿历克塞一世的求援，而号召西方志愿军前往拜占庭帝国抵御塞尔柱人从安那托利亚而来的入侵，此入侵可能是达尼什曼德王朝，一个源自亚美尼亚的突厥化亚美尼亚裔伊斯兰国家，而土耳其人的民族主要来源可能就是自该国。后来，东征的目的逐渐演变为夺回圣地及耶路撒冷，并将东方基督教从伊斯兰教的统治中解放出来。
第一次十字军东征是由西方世界基督教世界所发起的一项军事行动，旨在收复穆斯林的征服中被占领的黎凡特圣地，最终以1099年耶路撒冷围城战收尾。1095年，教宗乌尔巴诺二世最初为了应东罗马帝国拜占庭皇帝列表阿历克塞一世的求援，而号召西方志愿军前往拜占庭帝国抵御塞尔柱人从安那托利亚而来的入侵，此入侵可能是达尼什曼德王朝，一个源自亚美尼亚的突厥化亚美尼亚裔伊斯兰国家，而土耳其人的民族主要来源可能就是自该国。后来，东征的目的逐渐演变为夺回圣地及耶路撒冷，并将东方基督教从伊斯兰教的统治中解放出来。
阿史那，是突厥神话中突厥人的始祖。他是一个男子与一头母狼生的十个儿子中其中一个。他也是蓝突厥氏族的始祖。但土耳其人认为它应该是母狼。
土库曼族是一个中亚突厥语民族，土库曼斯坦主要民族，也分布于阿富汗、伊朗东北部、叙利亚、伊拉克和北高加索，以及巴基斯坦北部等地，其民族总人口数为九百万人。
他们本来生活在阿尔泰山脉，七世纪来到锡尔河以北，其中塞尔柱部前进至巴格达，被哈里发封为苏丹，十三世纪卡耶部前往安纳托利亚，成立了鄂图曼土耳其帝国。有人说他们的祖先来自回纥汗国的乌护，与当地伊朗人混血而成。在伊朗与阿塞拜疆的多是什叶派。他们属乌古斯语支，与土耳其人、撒拉族、加告兹人、卡什加人、阿塞拜疆人有关。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克，1934年以前所用姓名为穆斯塔法·凯末尔帕夏，土耳其军事将领、改革家和作家，土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长，有近代土耳其国父之誉。凯末尔生于萨洛尼卡，出身木商家庭。 由于早期部分包括凯末尔的土耳其国民没有姓氏，1934年11月24日，土耳其国会授予其“”一姓，在土耳其语“”就是父亲，“”就是“土耳其人之父”之意。中文学术界在论述时习惯上仍简称为凯末尔。
钱达尔勒家族是奥斯曼帝国时期的一个显赫的土耳其人政治家族，该家族在14世纪和15世纪曾出过五任帝国宰相“大维齐尔”。在当时，它是仅次于奥斯曼王朝的第二家族。
土耳其国民运动是土耳其革命的政治和军事活动，导致土耳其共和国的建立和形成，是第一次世界大战以后鄂图曼帝国分裂的结果。土耳其人在穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克的领导下联合一起，土耳其大国民议会设立在安卡拉，继续参与土耳其独立战争。
军事修会指罗马天主教会为协助十字军运动而开始建立的一系列带有强烈军事性质的修道会，这些组织的使命是维护信仰，他们在十字军东征系列战役、西班牙收复失地运动以及随后的抵抗土耳其人入侵的战争中相当活跃，十字军运动结束后，这个概念延续了下去，但是其性质已经大大世俗化了。军事修会有严明的纪律，其修士需要接受相当专业的军事训练，在当时也被认为骑士精神的理想化身。军事修会内部实行严格的集权制，每个组织的最高首领被称为“总团长”，直接听命于罗马教宗。罗马教宗给予军事修会各种特权，其中最为重要的一条是：不受十字军国家的政、教管辖。尽管耶路撒冷王国的总主教是教宗的国使，但他也无权支配调遣他们。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克，1934年以前所用姓名为穆斯塔法·凯末尔帕夏，土耳其军事将领、改革家和作家，土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长，有近代土耳其国父之誉。凯末尔生于萨洛尼卡，出身木商家庭。 由于早期部分包括凯末尔的土耳其国民没有姓氏，1934年11月24日，土耳其国会授予其“”一姓，在土耳其语“”就是父亲，“”就是“土耳其人之父”之意。中文学术界在论述时习惯上仍简称为凯末尔。
乌古斯人，古代突厥语民族部落中的一个群体，使用突厥语族乌古斯语言。乌古斯语言演变成现代之土库曼语、阿塞拜疆语及土耳其语，乌古斯人亦为现今一部分土耳其人、阿塞拜疆人和各地的土库曼人的先祖。他们最早是生活于中亚广大草原地区，过着游牧生活的部族联盟，曾隶属匈奴帝国与突厥帝国之下，后于突厥帝国后期，建立独立国家，称九姓乌古斯。
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