地方民族主义 (中国) 编辑
中华人民共和国少数民族优惠政策相关争议颇多,主要集中在变相滋长各少数民族的地方民族主义,和过度打击大汉族主义以至于对汉族逆向歧视两方面,而《中华人民共和国宪法》在序言中明确规定:“在维护民族团结的斗争中,要反对大民族主义,主要是大汉族主义,也要反对地方民族主义。”
1
相关
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。
中国民族主义,或称中华民族主义、大中国主义等,是一种民族主义政治主张与意识型态等,它声称中国人民是一个民族,并促进全中国人民的文化和民族团结。它与汉民族主义不同,汉族民族主义是一种仅适用于汉族的中国民族主义形式,在极端情况下,纯粹的汉族人会感受到一种沙文主义,他们会认为自己优于其他民族。同时,该主张也不同于其他主张单一民族建国的地方民族主义或分离主义等,中国民族主义主张在凡拥有中国国籍的各民族人民都为中华民族一员,由各民族共同组成之中华民族建立一统一之民族国家的国家认同。根据孙中山在《三民主义》中的概念,中国民族主义应该是一种建立在统一价值观之上的公民民族主义形式,但这并没有得到后人的充分承认或在实践中得到应用。