拾骨葬，俗称捡骨，在香港称为执骨，在台湾称捡金。是一种二次葬的埋葬方式，广泛见于东亚各区域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常见于中国华南地区、琉球、东南亚部分地区等地，现时闽海人、广府人、客家人、琉球人、越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。
拾骨葬，俗称捡骨，在香港称为执骨，在台湾称捡金。是一种二次葬的埋葬方式，广泛见于东亚各区域，在仰韶文化和大汶口文化中就已流行，常见于中国华南地区、琉球、东南亚部分地区等地，现时闽海人、广府人、客家人、琉球人、越南人仍使用这种特殊的葬礼方式。鄂温克族中也有这种葬俗。
三里河遗址位于中华人民共和国山东省青岛市胶州市三里河街道北三里河社区西侧，南靠三里河，面积约5万平方米。2006年被列为全国重点文物保护单位。遗址包涵大汶口文化和龙山文化两种文化的原始氏族社会文化遗址，下层为大汶口文化，上层为龙山文化，经碳-14测定和树轮校正，距今有着3800到4500多年的历史，说明4000多年前三里河一带就有先民定居，并创造和发展了古文化。
彩陶八角星纹豆，或称八角星纹彩陶豆、新石器时代大汶口文化彩陶八角星纹豆，1978年出土于山东省泰安市大汶口遗址，是一件典型的大汶口文化彩陶器。现藏于山东博物馆，属于禁止出境展览文物。
王官遗址位于中国山东省章丘市刁镇王官村南，总面积约30万平方米，为一处跨北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化、西周、春秋和战国多个时期的遗址，遗存以北辛文化晚期至大汶口文化早期为主，尤其对于北辛文化鲁北类型的确立具有重要意义。其中出土了类形丰富的陶器，反映出这一时期农业、饲养业、手工业和陶器制造业的进步。
玉皇冢遗址，也称玉皇寺，位于中国山东省济南市济阳区回河镇店子村西南，为占地面积4928平方米新石器时代遗址。遗址目前未经发掘，但采集有一批陶器、骨器和石器等文物，包括红陶钵残片、红陶陶器锥形足、凿形足、柱形足、石刀、石镰残片、骨矛、骨箭头和蚌镰等，经分析具有大汶口文化的特点
。
大汶口陶文，古文字符号，属于大汶口文化，距今约五千八百年。对于这些符号是否为古文字，学者尚有争议。
彩陶是陶器的一种，一般指古代带有彩绘花纹的陶器。在中国新石器时代的老官台文化、仰韶文化、马家窑文化、屈家岭文化、大汶口文化等文化和青铜时代的辛店文化等文化中都有发现。在陶胚的表面用黑、红色颜料画上有几何图形、花卉、动物纹样等花纹，烧成后，花纹附着器表，不易脱落。另有一种彩绘方式是陶器烧成后画形，彩易脱落，或称“烧后彩绘陶”。
西夏侯遗址，位于山东省济宁市曲阜市息陬镇西夏侯村，属于新石器时代大汶口文化，是中华人民共和国全国重点文物保护单位之一。
北阴阳营文化属于长江中下游的新石器时代和商周时代的文化，分布在江苏省南京镇江地区和安徽省东南部。其年代大约在距今6000年到5000年左右。因南京发掘的北阴阳营遗址而被命名为北阴阳营文化。此处是南京市发现的最早的文明，故称南京文明的发源地。北阴阳营文化与东面的马家浜文化后期遗存，与西面的安徽潜山薛家岗遗址和北面邳县刘林遗址的大汶口文化遗存，都有一定的联系。
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