《奥格斯堡和约》，全称《奥格斯堡国家及宗教和约》，是由神圣罗马帝国皇帝查理五世与德意志新教诸侯在奥格斯堡的帝国会议签订的和约，于1555年9月25日签订。该和约提出“教随君定”原则，在德意志224个诸侯国里，该诸侯国的君王信仰什么教派，臣民就必须追随君王的信仰。此原则使内战暂停。此和约亦是第一次根据法律正式允许新教路德宗和旧教两派共存于德意志。
2
新教联盟是信奉新教的德意志诸国在普法尔茨选帝侯腓特烈四世的号召下于1608年成立的，用于保护盟国的主权，土地，和人民。联盟于1621年解散。两个导火索事件决定了联盟的形成。其一，鲁道夫二世和巴伐利亚公爵马克西米利安一世于1607年在多瑙沃特恢复了天主教的影响。 其二，帝国议会于1608年决定，奥格斯堡和约是否有效取决于之前被占有的教会土地的归还情况。为了回应天主教势力的反扑，以腓特烈四世为首的新教诸侯于1608年5月14日组成新教联盟。天主教联盟也于第二年在马克西米利安一世的率领下成立。
莫里斯·冯·萨克森，德意志的萨克森公爵和稍后的萨克森选侯。他原来帮助神圣罗马帝国皇帝查理五世击败施马尔卡尔登联盟，并机巧地操纵各种争端，终使韦廷王朝的阿尔布雷希特支系取代主家恩斯特系，在查理奖赏之下，获得广大的领地及选侯之位，但后来立刻背叛查理，让新教德意志的势力定型下去，而有了1555的《奥格斯堡和约》，使路德宗在神圣罗马帝国中获得了正式的地位，诸侯可以自由选择其领地的宗教信仰。
莫里斯·冯·萨克森，德意志的萨克森公爵和稍后的萨克森选侯。他原来帮助神圣罗马帝国皇帝查理五世击败施马尔卡尔登联盟，并机巧地操纵各种争端，终使韦廷王朝的阿尔布雷希特支系取代主家恩斯特系，在查理奖赏之下，获得广大的领地及选侯之位，但后来立刻背叛查理，让新教德意志的势力定型下去，而有了1555的《奥格斯堡和约》，使路德宗在神圣罗马帝国中获得了正式的地位，诸侯可以自由选择其领地的宗教信仰。
新教联盟是信奉新教的德意志诸国在普法尔茨选帝侯腓特烈四世的号召下于1608年成立的，用于保护盟国的主权，土地，和人民。联盟于1621年解散。两个导火索事件决定了联盟的形成。其一，鲁道夫二世和巴伐利亚公爵马克西米利安一世于1607年在多瑙沃特恢复了天主教的影响。 其二，帝国议会于1608年决定，奥格斯堡和约是否有效取决于之前被占有的教会土地的归还情况。为了回应天主教势力的反扑，以腓特烈四世为首的新教诸侯于1608年5月14日组成新教联盟。天主教联盟也于第二年在马克西米利安一世的率领下成立。
新教联盟是信奉新教的德意志诸国在普法尔茨选帝侯腓特烈四世的号召下于1608年成立的，用于保护盟国的主权，土地，和人民。联盟于1621年解散。两个导火索事件决定了联盟的形成。其一，鲁道夫二世和巴伐利亚公爵马克西米利安一世于1607年在多瑙沃特恢复了天主教的影响。 其二，帝国议会于1608年决定，奥格斯堡和约是否有效取决于之前被占有的教会土地的归还情况。为了回应天主教势力的反扑，以腓特烈四世为首的新教诸侯于1608年5月14日组成新教联盟。天主教联盟也于第二年在马克西米利安一世的率领下成立。
教随君定，或译教随国立，直译为“是谁的国土，就信谁的宗教”，是德意志在1555年于《奥格斯堡和约》中确定的一种政策，世俗国家中，由诸侯国的君王来决定该国臣民的宗教信仰。这虽并没有真正保障居民有宗教自由，却确认每个邦都有其宗教自由。
教随君定，或译教随国立，直译为“是谁的国土，就信谁的宗教”，是德意志在1555年于《奥格斯堡和约》中确定的一种政策，世俗国家中，由诸侯国的君王来决定该国臣民的宗教信仰。这虽并没有真正保障居民有宗教自由，却确认每个邦都有其宗教自由。
新教联盟是信奉新教的德意志诸国在普法尔茨选帝侯腓特烈四世的号召下于1608年成立的，用于保护盟国的主权，土地，和人民。联盟于1621年解散。两个导火索事件决定了联盟的形成。其一，鲁道夫二世和巴伐利亚公爵马克西米利安一世于1607年在多瑙沃特恢复了天主教的影响。 其二，帝国议会于1608年决定，奥格斯堡和约是否有效取决于之前被占有的教会土地的归还情况。为了回应天主教势力的反扑，以腓特烈四世为首的新教诸侯于1608年5月14日组成新教联盟。天主教联盟也于第二年在马克西米利安一世的率领下成立。
Mini wiki
