宗庙是中国古代国家君主、贵族供奉祖先灵位的祠庙。“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。宗庙在中国夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”。明清时期宗庙被称为太庙。位于中国河南安阳境内的殷墟宫殿宗庙遗址，是迄今发掘出来的最早的宗庙遗迹。上古至中古时期只有皇室和贵族才可以有宗庙，数目也有严格规定，不能僭越，《礼记·王制》载：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与大祖之庙而三。士一庙”。当时平民没有设置宗庙的权利，《荀子·礼论》载：“故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。”
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石清水八幡宫是位在日本京都府八幡市的神社。与宇佐神宫、筥崎宫并列日本三大八幡宫。为敕祭社、二十二社之一，旧社格为官币大社。仅次于伊势神宫，石清水八幡宫是日本的国家第二等宗庙，为每年元旦在皇居由天皇举行四方拜时遥拜的神社之一。
宗庙礼制是汉字文化圈国家君主在宗庙举行的祭祖仪式，各地历朝的仪式均有变化，其中韩国的宗庙祭礼和宗庙祭礼乐在2001年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
田氏代齐，又称田成子取齐，指中国历史上战国初年田氏篡夺姜姓成为齐国诸侯的事件。前481年，田成子杀齐简公，立齐平公，自掌政权，此时田氏的封邑，已经大于直属齐国的领土。前386年，天子周安王正式册命田和为诸侯，国号亦称齐国，是为田齐。前379年齐康公死，姜齐宗庙绝祀，被田齐完全取代。
皇城或称王城，通常指东亚文化圈国家都城建筑中，位于都城与皇帝、皇室所居的宫城之间的区域，由城墙围绕，具有独立的城门。皇城内通常布置宗庙、官衙、内廷服务机构、仓库和防卫等建筑，以及园林苑囿。
二王三恪，又称二宾三恪、二代三恪、三恪二王后，或单称三恪、二王，是中国古代政治礼制，属宾礼之一，历代王朝分封前代王室后裔爵位，称为二王后、三恪，给予封邑，祭祀宗庙，允许在国邑内保留其自身政治文化传统，用以怀柔安抚，显示中国朝代所承继统绪，标明法统地位。所谓“恪”，即表尊敬之意。杜佑《通典》考证“三恪二王后”，以为封前两朝代后裔为二王后，封前三朝代后裔则称为三恪。
首尔宗庙是韩国首尔供奉朝鲜王朝君主和王妃的灵位的宗庙。宗庙1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建。作为世界最古老的皇家儒教祠庙，宗庙1995年被列入世界遗产名录。宗庙每年在5月份的第一个星期天举行祭祀朝鲜王朝君主和王妃的儒教仪式——宗庙祭礼。宗庙祭礼的音乐是朝鲜宫廷音乐的一种，被称为宗庙祭礼乐。宗庙祭礼和宗庙祭礼乐2001年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
首尔宗庙是韩国首尔供奉朝鲜王朝君主和王妃的灵位的宗庙。宗庙1394年由朝鲜太祖李成桂下令修建。作为世界最古老的皇家儒教祠庙，宗庙1995年被列入世界遗产名录。宗庙每年在5月份的第一个星期天举行祭祀朝鲜王朝君主和王妃的儒教仪式——宗庙祭礼。宗庙祭礼的音乐是朝鲜宫廷音乐的一种，被称为宗庙祭礼乐。宗庙祭礼和宗庙祭礼乐2001年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
夏社，是夏朝人用来祭司祖先或崇拜神灵的宗庙或祭坛。
太庙是中国皇帝的宗庙，后来邻近国家如朝鲜、越南数个王朝也效仿。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周朝称为“明堂”，秦朝汉朝时起称为“太庙”。
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