庇护十二世 编辑
教宗庇护十二世原名恩仁·玛利亚·若瑟·若望·派契利,天主教会第260任教宗。曾任驻巴伐利亚王国大使和驻普鲁士自由邦大使、国务枢机卿
于2009年12月19日获列为可敬者。任内经历了第二次世界大战。庇护十二世在任教宗期间存于梵蒂冈秘密档案馆的档案会于2020年3月起解密。
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里卡尔多·加莱阿齐-利西,是一位意大利医生,从1939年起担任天主教教宗庇护十二世的私人医生,直到1958年被解雇。在梵蒂冈任职期间,他的正式职衔称为“宗座御医”。庇护十二世还封他为宗座科学院名誉院士。他负责处理1958年庇护十二世去世的事宜,并在此背景下因试图发布有关垂死教宗的图片和故事而引发了一场丑闻。他亦是国际医学史学会的成员。
1939年教宗选举秘密会议因教宗庇护十一世在1939年2月10日因心脏病发离世后而召集举行。会议从1939年3月1日开始,经过三轮投票后,在3月2日17时30分,会议举行地西斯廷小堂的烟囱冒出白烟,表示枢机团已选出新教宗,当选者为意大利籍枢机庇护十二世,并取名号为“庇护”。
政教协定是梵蒂冈与当时新兴的纳粹德国所缔结的条约,签订于1933年7月20日,签署双方分别为国务枢机卿庇护十二世和德国副总理弗朗茨·冯·帕彭,分别代表教宗庇护十一世和德国总统保罗·冯·兴登堡。该条约确保了德国天主教的权利。该协定要求天主教会神父向德国总统宣誓效忠,神职人员不得参与政治活动。协定签署后,纳粹政权即开始违反相关协定,进而引发天主教会的抗议和1937年《极度关切》的通谕。该协定是天主教会历史上最具争议的协定之一。
宗座缺出论是一种不承认召集第二次梵蒂冈大公会议的教宗若望二十三世以来,在梵蒂冈领导天主教会之诸位教宗的理论。“宗座从缺”是天主教用语,指一位教宗逝世或教宗辞职后,在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称,由于教会中现代主义异端滋生,现今领导教廷的教宗并非合法教宗,自1958年庇护十二世逝世之后,该职位就一直空缺。
法蒂玛圣母朝圣地,全名法蒂玛玫瑰圣母朝圣地,是位于葡萄牙中部城镇花地玛的天主教朝圣地。此地是为纪念1917年发生的花地玛圣母事迹而兴建,1928年动工,1953年10月祝圣启用、并于同年由教宗庇护十二世指定为宗座圣殿。
周维道主教,圣名安多尼,1905年5月1日出生于陕西省扶风县大营里村,1917年加入方济各会,1930年1月18日晋铎,1950年5月31日被教宗庇护十二世委任为陕西凤翔教区主教,同年10月1日于上海由教廷驻华公使黎培理总主教祝圣晋牧。1959年至1979年间被囚,1979年恢复其教区,即时重组凤翔修院。后祝圣不同教区主教3位,司铎50余,1980年周维道亲自祝圣了本教区的李镜峰神父为助理主教。周牧于1983年2月14日在凤翔病逝。
1958年教宗选举秘密会议因教宗庇护十二世在1958年10月9日离世后而召集举行。会议从1958年10月25日开始,经过十一轮投票后,在10月28日上午,会议举行地西斯廷小堂的烟囱冒出白烟,表示枢机团已选出新教宗。当选者为意大利籍枢机若望二十三世,并取名号为“若望二十三世”。
庇护十二世与中国包括从1939年到1958年,罗马教廷与中国的关系。它开始于罗马教廷在1939年承认中国礼仪,在1946年提拔了第一位中国枢机,在中国建立圣统制,在五十年代初期对天主教会的迫害,以及在1957年成立独立于罗马教廷的中国天主教爱国会。
保罗·尼汉斯,瑞士外科医生,“羊胎素疗法”的创始人。他通过对庇护十二世教皇、伊本·沙特、康拉德·阿登纳和查理·卓别林等名人的治疗而名声大噪。
宗座缺出论是一种不承认召集第二次梵蒂冈大公会议的教宗若望二十三世以来,在梵蒂冈领导天主教会之诸位教宗的理论。“宗座从缺”是天主教用语,指一位教宗逝世或教宗辞职后,在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称,由于教会中现代主义异端滋生,现今领导教廷的教宗并非合法教宗,自1958年庇护十二世逝世之后,该职位就一直空缺。