语言学上的形意符号，是一种图形符号，只代表一定意义。它不是一种代表语言的语素或语音的文字系统。换句话说，这种文字系统并不能用于记录语言。表意符号是文字萌芽时期的产物，是相当原始的，可以分为四个层次：刻符、岩画、文字画和图画字。由于表意符号不能记录任何语言，因此它仅在文字原始时期使用。当文字史进入古典时期后，语素文字便取而代之了。
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日语书写系统是指以文字来记载日语文章等的系统方法。跟世界其他语言相比，日语的书写系统较为复杂，现代日文由几种文字构成：起源于中国形意文字的汉字，表音文字平假名、片假名以及以拉丁字母书写的日语罗马字。这些文字体系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用着。
原始文字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有形意文字，与语音无甚关系，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域是拥有不同发音的，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出现后产生的。
原始文字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有形意文字，与语音无甚关系，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域是拥有不同发音的，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出现后产生的。
日语书写系统是指以文字来记载日语文章等的系统方法。跟世界其他语言相比，日语的书写系统较为复杂，现代日文由几种文字构成：起源于中国形意文字的汉字，表音文字平假名、片假名以及以拉丁字母书写的日语罗马字。这些文字体系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用着。
阿兹特克文字或纳瓦特尔文字是前哥伦布时期纳瓦人于墨西哥中部所用的一种象形及形意文字的书写系统，他们将这种文字用于历史纪录、宗教占卜及行政事务。征服者征服中美洲时焚毁了大部分阿兹特克手抄本，剩下来的手抄本，如曼多撒手抄本、波旁尼克手抄本及奥苏纳手抄本都是写在鹿皮及植物纤维上的。
阿兹特克文字或纳瓦特尔文字是前哥伦布时期纳瓦人于墨西哥中部所用的一种象形及形意文字的书写系统，他们将这种文字用于历史纪录、宗教占卜及行政事务。征服者征服中美洲时焚毁了大部分阿兹特克手抄本，剩下来的手抄本，如曼多撒手抄本、波旁尼克手抄本及奥苏纳手抄本都是写在鹿皮及植物纤维上的。
日语书写系统是指以文字来记载日语文章等的系统方法。跟世界其他语言相比，日语的书写系统较为复杂，现代日文由几种文字构成：起源于中国形意文字的汉字，表音文字平假名、片假名以及以拉丁字母书写的日语罗马字。这些文字体系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用着。
日语书写系统是指以文字来记载日语文章等的系统方法。跟世界其他语言相比，日语的书写系统较为复杂，现代日文由几种文字构成：起源于中国形意文字的汉字，表音文字平假名、片假名以及以拉丁字母书写的日语罗马字。这些文字体系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用着。
日语书写系统是指以文字来记载日语文章等的系统方法。跟世界其他语言相比，日语的书写系统较为复杂，现代日文由几种文字构成：起源于中国形意文字的汉字，表音文字平假名、片假名以及以拉丁字母书写的日语罗马字。这些文字体系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用着。
原始文字是人类用来纪录特定事物、简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有形意文字，与语音无甚关系，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域是拥有不同发音的，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出现后产生的。
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