惠能 编辑
惠能，又作慧能，俗姓卢，生于唐代岭南道新兴县，汉传佛教禅门曹溪禅祖师，与北宗神秀大师分庭抗礼，世称禅宗六祖，史学家陈寅恪赞其：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固我国佛教史上一大事也”。其弟子众多，嗣法四十三人，度化四十二人。
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南华寺又称南华禅寺，曾名“宝林寺”、“中兴寺”、“法泉寺”等，坐落在中华人民共和国广东省韶关市曲江区马坝镇南4公里处的曹溪畔，俗称曹溪寺，距离韶关市南约22公里。南华寺是中国佛教名寺，“广东六大名寺”之一，也是中国最著名的寺院之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地，故称“六祖祖庭”， 俗称曹溪祖庭。
法眼宗是汉传佛教禅宗五家七宗之一，以法眼文益为宗祖，出于六祖惠能门下青原行思之法系，为禅门五宗中最晚成立的一宗。法眼宗在南唐、吴越国时期得到很大的发展，成为五代末期影响最大的宗系，以今浙江省、福建省为中心教区。宋初时，传至永明延寿而达到极盛。宋代中叶以后，法眼宗逐渐衰落，法脉断绝，但在高丽仍保持传承。近代虚云重振禅宗，续五宗法脉，法眼宗得以恢复传承。
洪州宗，又称洪州禅，与石头宗并列为唐代禅宗两大派系之一，由六祖惠能门下分出。始于南岳怀让禅师，但它的实际建立者，为马祖道一法师。下开临济宗、沩仰二宗。
新兴县在中国广东省中部偏西，是云浮市下辖的一个县，邻近罗定市。县内有龙山，龙山上建有国恩寺。是禅宗六祖惠能法师的成长地。
石头宗，又称石头禅，与洪州宗并列为唐代禅宗两大派系之一，由六祖惠能门下青原行思、石头希迁一系分出，下开云门、法眼宗、曹洞宗三宗。
神秀，俗姓李姓，洛阳尉氏人，唐朝禅宗大师。禅宗五祖弘忍首座弟子，为汉传佛教禅宗的北宗开创者。其教义传遍西京长安、东京洛邑，并曾获得武后、唐中宗、唐睿宗三帝之皈依，有“两京法主、三帝门师”之尊号，谥大通禅师，当时与其同修惠能分庭抗礼，有南能北秀之称。
曹溪禅，是佛教禅宗宗派之一，又称为南宗，为惠能禅师所开创。曹溪禅所谓“一花开五叶，结果自然成”，晚唐至北宋初期，共分临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗、沩仰宗五宗，再加上临济门下分出的黄龙派、杨岐派两派，合称五家七派，为唐朝以后的禅宗主流。但宋朝后，以临济宗与曹洞宗二宗，较有影响。
南能北秀，又称南顿北渐，为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异，因而发展成的不同系统禅学。因为开悟观的区别，两派差异则以“南顿北渐”分别。
南能北秀，又称南顿北渐，为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异，因而发展成的不同系统禅学。因为开悟观的区别，两派差异则以“南顿北渐”分别。
曹溪法海，俗姓张，曲江县人，唐代僧人，大约生活于唐睿宗至唐玄宗时。是禅宗六祖惠能大师的弟子，一般认为是《六祖坛经》的编者。