在自我哲学中，自我意识是对自己的个人特质或独立性的经验。 不要将它与感质意义上的意识混淆。当意识意识到一个人的环境、身体和生活方式时，自我意识是后设认知的承认。 自我意识是个人如何有意识地知晓和理解自己的性格、感觉、动机和欲望。自我意识有两大类：内在自我意识和外在自我意识。
困难问题是指感官有感质或关于现象的经验，这是怎么产生的？为什么会这样？——举例来说，我们为什么会有热感、痛感，而不像体温计、面包机一样？这一命题由大卫·查尔莫斯提出，同这些简单的问题做了比较：解释人歧视的能力，解释人融入群体，解释注意力等等。这些问题之所以“简单”，是因为所有这些现象只需要说明外在的行为机制即可。也就是说，问题有多复杂，只要能用科学方法弄明白，这个问题就是简单的。反观人的“体验”等问题，查尔莫斯认为这些都是困难的：即便像行为主义那样，用第三人称视角审查人，哪怕所有的外在现象都能阐释清楚，困难问题依旧会存在。
困难问题是指感官有感质或关于现象的经验，这是怎么产生的？为什么会这样？——举例来说，我们为什么会有热感、痛感，而不像体温计、面包机一样？这一命题由大卫·查尔莫斯提出，同这些简单的问题做了比较：解释人歧视的能力，解释人融入群体，解释注意力等等。这些问题之所以“简单”，是因为所有这些现象只需要说明外在的行为机制即可。也就是说，问题有多复杂，只要能用科学方法弄明白，这个问题就是简单的。反观人的“体验”等问题，查尔莫斯认为这些都是困难的：即便像行为主义那样，用第三人称视角审查人，哪怕所有的外在现象都能阐释清楚，困难问题依旧会存在。
现象的意识是人类的一种意识。人类的意识是指具有定性内容的主观体验。现象的意识中包含的个体感觉质料称为感质 。
新神秘主义，也简称神秘主义，是指困难问题不能被人类解决的观点。如何解释感质，是有待解决的问题。心灵哲学的众多流派中，神秘主义是其中一种回应。有些“神秘主义者”不妥协地认为永远也不能解答困难问题；也有人仅仅认为意识只是暂时不能被现阶段的人类理解，但随着科学进步，仍然有机会理解困难问题。
困难问题是指感官有感质或关于现象的经验，这是怎么产生的？为什么会这样？——举例来说，我们为什么会有热感、痛感，而不像体温计、面包机一样？这一命题由大卫·查尔莫斯提出，同这些简单的问题做了比较：解释人歧视的能力，解释人融入群体，解释注意力等等。这些问题之所以“简单”，是因为所有这些现象只需要说明外在的行为机制即可。也就是说，问题有多复杂，只要能用科学方法弄明白，这个问题就是简单的。反观人的“体验”等问题，查尔莫斯认为这些都是困难的：即便像行为主义那样，用第三人称视角审查人，哪怕所有的外在现象都能阐释清楚，困难问题依旧会存在。
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