对于意识最简单的解释或理解，是对内部和外部存在的感情或知觉。 尽管哲学家和科学家进行了数千年的分析、定义、解释和辩论，但意识仍然令人费解和争议，是“我们生活中最熟悉又也是最神秘的方面”。 也许关于这个话题唯一被广泛认同的概念是对于它存在的直觉。 关于意识究竟需要研究和解释什么，意见不一。有时，它是心智的同义词，而在其他时候，它是心智的一个方面。过去，它是一个人的“内在生活”，一个内省、私人思想、想像和意志的世界。 现今，它往往包括某种体验、认知、感觉或感知。它可能是后设认知、自我意识等，不断变化或否。 意识可能有不同的层次或秩序，或不同种类的意识，或只是一种具有不同特征的意识。 其他问题包括是否只有人类或所有动物，或者整个宇宙都。
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艺术指凭借技巧、意愿、想象力、经验等综合人为因素的融合与平衡，以创作隐含美学的器物、环境、影像、动作或声音的表达模式，也指和他人分享美的感觉或有深意的情感与意识的人类用以表达既有感知且将个人或群体体验沉淀与展现的过程。
识，佛教术语，指人的意识、心智、生命力、理智、分别能力，为五蕴、六入、十二处、十八界之一。在早期佛经，经常与心、意混用，意义接近，但因为用法不同，实际的内涵又有所不同。其主要是用来作为指区别对象的认知能力。
抒情诗是一种以艺术形象来反映生活，抒发诗人在生活中激发起来的思想感情的诗歌，有时直抒胸臆，有时含蓄。该种诗借景抒情，因此不会详写生活及事件的过程，一般无完整的故事情节，不具体描写人和风景物品。与具有具体性、明确性的叙事诗相对，抒情诗具有含蓄性、主观性、个性化、诗意化等特征，有的还会体现时代特色。
这种诗歌讲究押韵，有的还设置节拍与音乐。抒情诗主要反映生活的精神方面，并在意识中对现实进行审美改造，以此达到心灵的自由。
气功是透过以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整为锻炼方法，可达到强身健体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的。
个人，是具有某些能力或属性的人类个体，例如理性、道德、意识或自我意识，并且是文化上建立的社会关系形式的参与者。 人格的定义特征以及因此使一个人算作一个人的原因，在不同文化等背景及脉络下有很大差异。
自我，是一个生物，对于其自身个体存在、人格特质、社会形象，所产生的一种认知、意识与意象。通常人类个体会认为他们自身是一个连续性、整合、不可分、而且具备独特的自我，对自己的意象、人格特质会持有的整体知觉与态度。对这一概念的探讨和展现，是作家、文学家、哲学家与心理学家，甚至是宗教长期关注的课题。
心灵或称心智指一系列认知组成的总体，这些能力可以让个体具有意识、知觉外界、进行思考、做出判断以及记忆事物。心灵是人类的特征，但是其它的生物可能也具有心灵。
约翰·戈特利布·费希特，德国哲学家。尽管他是自伊曼努尔·康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一，但他在西方哲学史上的重要性往往被轻视了。费希特往往被认为是连接康德和黑格尔两人哲学间的过渡人物。近些年来，由于学者们注意到他对自我意识的深刻理解而重新认识到他的地位。和在他之前的笛卡尔和康德一样，对于主观性和意识的问题激发了他的许多哲学思考。费希特也涉及政治哲学，他被一些人认为是德国国家主义之父。
约翰·戈特利布·费希特，德国哲学家。尽管他是自伊曼努尔·康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一，但他在西方哲学史上的重要性往往被轻视了。费希特往往被认为是连接康德和黑格尔两人哲学间的过渡人物。近些年来，由于学者们注意到他对自我意识的深刻理解而重新认识到他的地位。和在他之前的笛卡尔和康德一样，对于主观性和意识的问题激发了他的许多哲学思考。费希特也涉及政治哲学，他被一些人认为是德国国家主义之父。
神经回路是指由生物的神经元、细胞、触点等组成的神经网络，用于产生生物的意识，帮助生物进行思考和行动。由于人工神经网络发展，作为对比也称为“生物神经网络”。
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