愿，音译钵罗尼陀那，也称誓愿、大愿，佛教术语，大乘佛教中菩萨道波罗密之一；义为得菩提智慧后，发下的救济有情的殊胜之愿。菩萨共同所发之大愿称为“通愿”，即四弘誓愿。
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阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
缘日在日本文化之中，指的是与神佛结下某种因缘，成为神佛的缘起人的日子，通常是在神佛诞生、降临、示现、愿的节日。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
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