成实论 编辑
《成实论》，共十六卷，印度诃梨跋摩所著，成实宗的主要论典。由姚秦鸠摩罗什由梵文译为汉文。《成实论》讲说如来教法，经、律、论三藏中的“真实义”，故名《成实论》。
1
相关
显教是指佛教里区别于“密宗”的一个称谓。可理解为显明的教法。多指《成实论》，《俱舍论》等小乘教义。显教者，计众生之机，为报身化身之说法，显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法，其理由显然可知，故称显教。将汉地佛法统称为显教是一个谬误。如华严宗，法华宗等，则无显密之分，也可说既显又密。
诃梨跋摩，意译为狮子铠、狮子胄，三、四世纪间中天竺僧人，婆罗门种姓，为经量部究摩罗陀之徒，《成实论》的作者。
显教是指佛教里区别于“密宗”的一个称谓。可理解为显明的教法。多指《成实论》，《俱舍论》等小乘教义。显教者，计众生之机，为报身化身之说法，显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法，其理由显然可知，故称显教。将汉地佛法统称为显教是一个谬误。如华严宗，法华宗等，则无显密之分，也可说既显又密。
成实宗，是汉传佛教之一，日本奈良时代南都六宗之一，以研习《成实论》为主的佛教学派。传自鸠摩罗什，被称为小乘空宗，与被称为大乘空宗的三论宗，有很密切的关系。传统上，因为三论宗的影响，成实宗被视为是小乘，但实际上它是属于小乘佛教与大乘佛教之间的综合性学派。
成实宗，是汉传佛教之一，日本奈良时代南都六宗之一，以研习《成实论》为主的佛教学派。传自鸠摩罗什，被称为小乘空宗，与被称为大乘空宗的三论宗，有很密切的关系。传统上，因为三论宗的影响，成实宗被视为是小乘，但实际上它是属于小乘佛教与大乘佛教之间的综合性学派。
成实宗，是汉传佛教之一，日本奈良时代南都六宗之一，以研习《成实论》为主的佛教学派。传自鸠摩罗什，被称为小乘空宗，与被称为大乘空宗的三论宗，有很密切的关系。传统上，因为三论宗的影响，成实宗被视为是小乘，但实际上它是属于小乘佛教与大乘佛教之间的综合性学派。
多心论，佛教阿毗达摩术语。这是一个概括名词，概括了所有主张心拥有不同体性的学说。在多心论之外，主张心只有同一体性的学派，被概括称为一心论。在部派佛教时期，多心论与一心论之间的争论，形成当时重要的学说论争。《成实论》整理了多心论与一心论的相关争论，并支持多心论的立场。