徐复观，原名秉常，表字佛观，后由熊十力更名为复观，生于中国湖北浠水县徐琣场凤形湾，是新儒家的代表人物之一。
新道家，有时指的是魏晋玄学。理同宋明理学可称为新儒家。最先提出新道家概念的是冯友兰，1948年时，他于中国哲学简史当中提出了新道家的概念。如老子所说“玄之又玄，众妙之门”，玄学这个名称代表着道家的延续。
刘述先，笔名音衍，生于中国上海，籍贯江西吉安。他是宋明理学专家及新儒家代表学者。
贺麟，字自昭，男，四川省金堂县人，中国近现代哲学家、教育家、翻译家。1919年至1926年就读于北京清华学校。贺麟建立了“心学”哲学体系，是中国新儒家的代表，同时也是一位哲学史专家和黑格尔哲学研究专家。
杜维明，生于云南昆明县，祖籍广东南海，拥有中华民国与美国双重国籍，中文学者，第三代新儒家代表人物，哈佛大学教授，中华民国中央研究院院士，中华人民共和国孟子研究院名誉院长。
梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世，中国现代思想家、哲学家、教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。生于北京，故籍河南开封，清中叶官游广西桂林，祖上系元世祖六子忽哥赤。其母张滢为白族，系出云南大理喜洲张耀曾家族。
《新唯识论》是熊十力的代表作，亦是新儒家的重要著作。它的出版标志着熊十力思想体系的形成。讲求“唯是反求实证”、“自知自识”。
文化中国，由哈佛大学教授杜维明在1980年代提出的论点，由新儒家成员提倡。在中华人民共和国建国后，历经批孔扬秦与文化大革命等运动，在台湾、香港与美国等地的新儒家成员认为，儒家传统在中国已经断绝。因此主张，中国不一定是指政治上的实体，也就是指中华人民共和国，而是一个文化上的概念；文化上的中国不一定只能存在中国大陆，而是存活在包括台湾、香港、东南亚、日本或是美国等地，在这些地区存活的儒家，构成了文化中国。
《政道与治道》，是牟宗三于1983年出版之书，为二十世纪新儒家在政治领域的代表作，与《历史哲学》、《道德的理想主义》合称为“新外王三书”。牟宗三著述《历史哲学》时诱发出了“政道与治道”的问题，故此书以此为名作详细的探讨。
唐君毅，学名毅伯，四川宜宾人。现代思想家、哲学家、教育家。师从熊十力、方东美、梁漱溟等，是新儒家学派代表人物。
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