新工具论 编辑
《新工具论：或解释自然的一些指导》，是弗兰西斯·培根于1620年出版的一部科学哲学著作，用拉丁文写成。培根在《新工具论》中，针对亚里士多德的关于逻辑和三段论的著作《工具论》，提出了他认为优于三段论的新逻辑体系——培根法。一般认为，此书是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一，奠定了现代科学发展的方法论基础。
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培根法是现代科学的奠基人之一弗朗西斯·培根提出的一种研究方法，是第一个对现代科学方法进行的系统阐述。这种方法是在培根的著作《新工具论》中提出的，被认为是要取代亚里士多德的《工具论》中提出的方法。这种方法不仅影响了现代科学中科学方法的发展，而且导致近世各个学科开始排斥中世纪的亚里士多德主义思想。
种族幻象是一类逻辑谬误，指人类倾向于选择某些类型的错误结论，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。
种族幻象是一类逻辑谬误，指人类倾向于选择某些类型的错误结论，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。
种族幻象是一类逻辑谬误，指人类倾向于选择某些类型的错误结论，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。
洞穴幻象是一类逻辑谬误，指个人的特殊偏见导致犯错，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。他认为其“起于各个人的心的或身的独特组织，也起于教育、习惯和偶然的事情。”
洞穴幻象是一类逻辑谬误，指个人的特殊偏见导致犯错，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。他认为其“起于各个人的心的或身的独特组织，也起于教育、习惯和偶然的事情。”
洞穴幻象是一类逻辑谬误，指个人的特殊偏见导致犯错，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。他认为其“起于各个人的心的或身的独特组织，也起于教育、习惯和偶然的事情。”
种族幻象是一类逻辑谬误，指人类倾向于选择某些类型的错误结论，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。
种族幻象是一类逻辑谬误，指人类倾向于选择某些类型的错误结论，由弗朗西斯·培根爵士用拉丁文创造，并在他的著作《新工具论》中使用。《新工具论》是对现代科学的方法进行论证的最早的著作之一。
培根法是现代科学的奠基人之一弗朗西斯·培根提出的一种研究方法，是第一个对现代科学方法进行的系统阐述。这种方法是在培根的著作《新工具论》中提出的，被认为是要取代亚里士多德的《工具论》中提出的方法。这种方法不仅影响了现代科学中科学方法的发展，而且导致近世各个学科开始排斥中世纪的亚里士多德主义思想。