梵蒂冈城国，通称梵蒂冈或梵蒂冈城，曾译作梵谛冈，是由天主教会最高权力机构——圣座直接统治的内陆国家城邦，为世界领土面积最小的国家。其领土位于意大利首都罗马西北角高地，因此梵蒂冈也是“城中国”，也是天主教会最高领袖教宗驻地、世界人口的信仰中心。其前身为教宗国，自1929年起以《拉特朗条约》确定为主权国家，实施政教合一的政治体制。城内建筑物于1984年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
法基赫的监护或教法学家的监护是什叶派伊斯兰教的学说，认为伊斯兰教将管治者的职务赋予法基赫，履行天命和监护所需者。阿訇对于管治人应握有多大的权力存在分歧，有限教法学家监护是其中一种观点，这种观点认为监护权应局限在非诉讼事项，包括宗教捐献、法律事项和没有受责人的财产。绝对教法学家监护则认为监护权包涵伊斯兰教的先知和什叶派伊玛目相关的所有事项，包括国家管治。阿亚图拉鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼在1970年代的一系列演讲促成了监护理念的成形，形成了当今伊朗伊斯兰共和国宪法的基本概念。伊朗宪法规定政府的最高领袖必须是法基赫。在伊朗，教法学家的监护常被称为“教法学家的管治”或“伊斯兰法学家的管治”。
梵蒂冈城国，通称梵蒂冈或梵蒂冈城，曾译作梵谛冈，是由天主教会最高权力机构——圣座直接统治的内陆国家城邦，为世界领土面积最小的国家。其领土位于意大利首都罗马西北角高地，因此梵蒂冈也是“城中国”，也是天主教会最高领袖教宗驻地、世界人口的信仰中心。其前身为教宗国，自1929年起以《拉特朗条约》确定为主权国家，实施政教合一的政治体制。城内建筑物于1984年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
梵蒂冈城国，通称梵蒂冈或梵蒂冈城，曾译作梵谛冈，是由天主教会最高权力机构——圣座直接统治的内陆国家城邦，为世界领土面积最小的国家。其领土位于意大利首都罗马西北角高地，因此梵蒂冈也是“城中国”，也是天主教会最高领袖教宗驻地、世界人口的信仰中心。其前身为教宗国，自1929年起以《拉特朗条约》确定为主权国家，实施政教合一的政治体制。城内建筑物于1984年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
梵蒂冈城国，通称梵蒂冈或梵蒂冈城，曾译作梵谛冈，是由天主教会最高权力机构——圣座直接统治的内陆国家城邦，为世界领土面积最小的国家。其领土位于意大利首都罗马西北角高地，因此梵蒂冈也是“城中国”，也是天主教会最高领袖教宗驻地、世界人口的信仰中心。其前身为教宗国，自1929年起以《拉特朗条约》确定为主权国家，实施政教合一的政治体制。城内建筑物于1984年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
梵蒂冈城国，通称梵蒂冈或梵蒂冈城，曾译作梵谛冈，是由天主教会最高权力机构——圣座直接统治的内陆国家城邦，为世界领土面积最小的国家。其领土位于意大利首都罗马西北角高地，因此梵蒂冈也是“城中国”，也是天主教会最高领袖教宗驻地、世界人口的信仰中心。其前身为教宗国，自1929年起以《拉特朗条约》确定为主权国家，实施政教合一的政治体制。城内建筑物于1984年被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。
委员会制亦称为合议制、最高议会制，是共和制的一种，融合议会制和联邦制两者的优点，其最大特征是不存在最高领袖、国家元首、或者政府首脑，“整个委员会被视为一个整体”来统治国家。最高委员会能对全国实行绝对的权威，但内部又可以达成和谐的民主，国家的大小事务都能够透过最高委员会，迅速协商并且达致一致。在这种委员会制的运作下，行政组织的决策权及管理权都会变得异常有效率，但同时也非常考验每个委员自身的道德标准，如果能如实按照最初的理念不变则会成为全民民主以及社会福利国家的典范；但在更多时候，则会孕育出一批具有某种极端思想的独裁政府，让该国人民遭受恐怖政治并且各项基本人权被剥夺，最严重的时候则会让贪污腐败、政治撒谎常态化 。
委员会制亦称为合议制、最高议会制，是共和制的一种，融合议会制和联邦制两者的优点，其最大特征是不存在最高领袖、国家元首、或者政府首脑，“整个委员会被视为一个整体”来统治国家。最高委员会能对全国实行绝对的权威，但内部又可以达成和谐的民主，国家的大小事务都能够透过最高委员会，迅速协商并且达致一致。在这种委员会制的运作下，行政组织的决策权及管理权都会变得异常有效率，但同时也非常考验每个委员自身的道德标准，如果能如实按照最初的理念不变则会成为全民民主以及社会福利国家的典范；但在更多时候，则会孕育出一批具有某种极端思想的独裁政府，让该国人民遭受恐怖政治并且各项基本人权被剥夺，最严重的时候则会让贪污腐败、政治撒谎常态化 。
委员会制亦称为合议制、最高议会制，是共和制的一种，融合议会制和联邦制两者的优点，其最大特征是不存在最高领袖、国家元首、或者政府首脑，“整个委员会被视为一个整体”来统治国家。最高委员会能对全国实行绝对的权威，但内部又可以达成和谐的民主，国家的大小事务都能够透过最高委员会，迅速协商并且达致一致。在这种委员会制的运作下，行政组织的决策权及管理权都会变得异常有效率，但同时也非常考验每个委员自身的道德标准，如果能如实按照最初的理念不变则会成为全民民主以及社会福利国家的典范；但在更多时候，则会孕育出一批具有某种极端思想的独裁政府，让该国人民遭受恐怖政治并且各项基本人权被剥夺，最严重的时候则会让贪污腐败、政治撒谎常态化 。
委员会制亦称为合议制、最高议会制，是共和制的一种，融合议会制和联邦制两者的优点，其最大特征是不存在最高领袖、国家元首、或者政府首脑，“整个委员会被视为一个整体”来统治国家。最高委员会能对全国实行绝对的权威，但内部又可以达成和谐的民主，国家的大小事务都能够透过最高委员会，迅速协商并且达致一致。在这种委员会制的运作下，行政组织的决策权及管理权都会变得异常有效率，但同时也非常考验每个委员自身的道德标准，如果能如实按照最初的理念不变则会成为全民民主以及社会福利国家的典范；但在更多时候，则会孕育出一批具有某种极端思想的独裁政府，让该国人民遭受恐怖政治并且各项基本人权被剥夺，最严重的时候则会让贪污腐败、政治撒谎常态化 。
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