神被认为是至高无上的力量的存在，通常是信仰的主要目标。神在宗教与哲学的领域中有不同的定义：在有神论中，神是宇宙的创造者与管理者；在自然神论中，神仅是宇宙的创造者而非管理者；而在泛神论中，神就是宇宙万物的一切。神学从不同的神的概念中得出多种神的属性。比较常见的属性有，全知，全能，全在，全善，单纯，以及不朽且必然的存在。一神论信仰唯一的神。神也被认为是虚体，有人格神的存在，所有道德责任的源头，以及“最可想像的存在”。 许多知名的中世纪哲学和现代哲学对神的存在性提出过疑问或反对。
无宗教是指那些人们没有固定的宗教信仰，不属于任何一个宗教组织，包括但不等于是无神论者，无宗教亦包含不可知论者或有神论者。
概率有神论，或译为“或然率有神论”，是有神论的证明理论之一，近来由于英国神学家理察·斯温伯恩重新提出而引起哲学界与神学界的热烈讨论。
怀疑主义通常是对一个或多个假定的知识实例的质疑态度或怀疑，这些实例被断言仅仅是信仰或教条。 形式上，怀疑论是哲学中的一个话题，尤其是在认识论之中。更非正式地，怀疑主义作为质疑或怀疑的表达可以应用于任何主题，例如政治、宗教或伪科学。它通常应用于受限领域，例如道德、有神论或超自然。
神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。
怀疑主义通常是对一个或多个假定的知识实例的质疑态度或怀疑，这些实例被断言仅仅是信仰或教条。 形式上，怀疑论是哲学中的一个话题，尤其是在认识论之中。更非正式地，怀疑主义作为质疑或怀疑的表达可以应用于任何主题，例如政治、宗教或伪科学。它通常应用于受限领域，例如道德、有神论或超自然。
非有神论，在现代西方的意思上，泛指相对于有神论信仰的思维。非有神论思想既可以是宗教的，也可以是世俗的，可以包含不可知论、漠视主义、不明神论、怀疑论、泛神论、无神论、不可知无神论、强无神论和弱无神论、隐无神论、远神论等等互相冲突的思想。
无神论，在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神鬼存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论相对。
无神论，在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神鬼存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论相对。
无宗教是指那些人们没有固定的宗教信仰，不属于任何一个宗教组织，包括但不等于是无神论者，无宗教亦包含不可知论者或有神论者。
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