里胁浅次郎 枢机是日本籍天主教会枢机，圣名若瑟，曾任台湾监牧区与鹿儿岛教区主教、天主教长崎总教区。
葛锡迪，澳洲勋章，澳洲籍天主教枢机。也是宗座基督徒合一促进理事会和末任教廷驻华大使列表并获得澳洲勋章。
天主教圣人若望·亨利·纽曼原为英格兰教会的牧师，在1845年皈依罗马天主教，并领司铎品，成为一位天主教神父。后来于1879年被教宗良十三世擢升为枢机，不过他并未被祝圣为主教，而是以司铎的身份获得执事级枢机头衔。他学问渊博，且勇敢讨论许多有关宗教信仰等问题，深入探讨信仰本质及教义的发展。他可以深刻讨论理性、情感、想像力与信仰的关系，虽然他知道人的智力是有极限但他仍勇敢地为理智辩护。年青时已是英国教会牛津运动的重要人物，带领被新教同化了的英国教会重拾大公教会的源头与核心价值，重整短暂失落了的礼仪、体制、神学和圣乐。纽曼对于罗马天主教的影响相当大，他的思想尤其在梵蒂冈第二届大公会议期间深具影响力，所以有人将该大公会议称为纽曼大会。《慈光歌》为其著名赞美诗歌。
枢机团是天主教会全体枢机的总称。枢机团的作用是在教宗枢密会议上辅佐教宗处理教会事务，以及在教宗逝世或辞职后集结教宗选举秘密会议以选出继任者。除宗座从缺的特殊情况，枢机团并无特殊的行政权力。即使在宗座从缺时，它的权力也受到现行宗座宪令、《主的普世羊群》、教会法和梵蒂冈城国基本法等的诸多限制。
平信徒暨家庭与生命部是罗马教廷的部门之一，主要功能为专责管理、讨论和研究平信徒、家庭和生命。现任部长为美国籍的凯文·若瑟·法雷尔枢机。
《手提歌利亚头的大卫》是巴洛克画家卡拉瓦乔在1610年代左右绘制的一幅布面油画。1650年希皮奥内·博尔盖塞枢机入藏此作，现藏于博尔盖塞美术馆。画上描绘的是提着歌利亚头颅的大卫王。
卢奇娜的圣老楞佐圣殿是意大利罗马的一座古老的天主教本堂区圣堂以及宗座圣殿，供奉殉教者罗马的圣老楞佐。卢奇娜是这座教堂所在地的房主。它并且是一个领衔堂区，现任领衔堂区司铎为马尔科姆·兰吉特枢机。
亚维农教廷时期，又称亚维农之囚，是指圣座迁移到法国亚维农的一段时期，期间七任教宗和大部分枢机均为法国人。它又被称为巴比伦囚虏，引用以色列人于前598年及前587年被巴比伦人征服的典故。这个时期从教宗克勉五世开始，历时69年，最后由教宗额我略十一世主动将圣座迁回梵蒂冈，结束了亚维侬教廷时代，但他逝世后一年发生了天主教会的亚维侬分裂事件。
伊莎贝尔一世是卡斯蒂利亚王国和莱昂王国的女王。她及丈夫兼堂弟费尔南多二世完成了收复失地运动，为日后他们的外孙查理五世统一西班牙帝国奠定了基础。其支援克里斯托弗·哥伦布开拓美洲新大陆，为开拓发展西方世界作出重大的贡献。另外她重用的弗朗西斯科·希梅内斯·德·西斯内罗斯枢机大力提升王权并压制了贵族的跋扈，让王权借由“宗教裁判所深入到基层民众，让人民成为教会的顺民，以及王室的顺民。”
小瓜帽 ，是天主教和圣公宗高级圣职人员所戴的小圆帽。教宗用白色，枢机用红色，主教用紫色，总院长、神父用黑色。在弥撒时，具主教以上等级的神职人员都戴着这种帽子，除了在念《感恩经》的时候之外。
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