标语或口号，是在政治、社会、商业、军事或是宗教等范筹上所使用的一句容易记忆的格言或者宣传句子，主要用作反复表达一个概念或者目标。标语的种类多不胜数，由书面至颂唱、禅理到通俗亦有。很多时候它们简单的修辞特色为详情留下很少的想像空间，因此它们多被用作一个统一目的的社会表达，甚于为特定对象而作的映射。
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只有团结能拯救塞尔维亚人是在塞尔维亚和塞尔维亚族人中流行的座右铭和标语，经常用作反对外国统治和经历民族危机时的号召。这句话的四个单词在西里尔字母中都以字母“”开头，以此作为对塞尔维亚十字架上四个“”形火镰图案的解读。民间多认为这句话出自13世纪的塞尔维亚正教会创始人圣萨瓦，但据考证，其真正提出是在19世纪的民族主义浪潮中。
内鲜一体是朝鲜日治时期促成朝鲜同大日本帝国内地无差别一体化的标语。
在中国大陆发生的无产阶级文化大革命，有过很多不同的口号和标语，有些被油漆建筑物上，到如今还可以看到痕迹。
大明天地是朝鲜王朝在1674年－1897年用的标语，表示奉明朝为大国，且不承认满清统治。
在中国大陆发生的无产阶级文化大革命，有过很多不同的口号和标语，有些被油漆建筑物上，到如今还可以看到痕迹。
在中国大陆发生的无产阶级文化大革命，有过很多不同的口号和标语，有些被油漆建筑物上，到如今还可以看到痕迹。
昭昭天命，又译天命昭彰，是一个美国的惯用措词，最初为19世纪时的政治标语，后来成为标准的历史名词。指的是19世纪美国定居者所持有的一种信念。他们认为美国被上帝赋予了向西扩张至横跨北美洲大陆的天命，通常等于美国领土扩张横贯北美洲，直达太平洋。
“无代表，不纳税”起源于1750年代和1760年代，最早由Jonathan Mayhew提出。此标语概述了英国十三州殖民地人民的不满，这也是美国革命的主要原因之一。简言之，殖民地中的许多人认为，因为他们在英国国会中没有被直接代表，所以任何它通过的关于殖民地税收的法律，根据英国权利法案，都是违宪的，这些法律同时也是对他们身为英国臣民应得权利的否认。不过，美国革命时期，20个英国公民中只有1个人在议会中有代表席位，其中没有任何人是殖民地的一部分。而在当下，关于相似争议，此口号也被不同国家的不同团体使用，其中还包括美国的一些地方。
“无代表，不纳税”起源于1750年代和1760年代，最早由Jonathan Mayhew提出。此标语概述了英国十三州殖民地人民的不满，这也是美国革命的主要原因之一。简言之，殖民地中的许多人认为，因为他们在英国国会中没有被直接代表，所以任何它通过的关于殖民地税收的法律，根据英国权利法案，都是违宪的，这些法律同时也是对他们身为英国臣民应得权利的否认。不过，美国革命时期，20个英国公民中只有1个人在议会中有代表席位，其中没有任何人是殖民地的一部分。而在当下，关于相似争议，此口号也被不同国家的不同团体使用，其中还包括美国的一些地方。
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