树叶 编辑
叶是较高等植物的营养器官,侧边发育自植物的的叶原基。叶内含有叶绿体,是植物进行光合作用的主要场所。同时,植物的蒸散作用是通过叶的气孔实现的。有些植物的茎为了不让水分被蒸散掉,而演变出如仙人掌般针状的叶子。
1
相关
叶衣菩萨,又译“钵兰拏赊嚩哩菩萨”、“叶衣菩萨”、“披叶衣菩萨”、“叶衣观自在菩萨”、“叶衣观世音菩萨”、“山间叶衣母”、“山间叶衣佛母”佛教里白处观音菩萨、多罗菩萨的化现之一。
在《觉禅钞》提及此观音女尊等同白处观音菩萨,《白宝口抄》更记有白处观音菩萨全身住花叶中,以莲叶为衣服,所以名为叶衣观音。
叶衣菩萨属于莲花部的女性菩萨之一,常示现居住在山间,以披戴树叶为衣裙,所以称作叶衣菩萨。是以能除一切有情众生之天灾、瘟疫、饥馑、盗贼、刀兵、水旱不调、宿曜失序,也是能增长福德、使国家富盛、人民安乐为特色的菩萨。
枫叶是枫树的树叶,亦为加拿大的重要标志。早在18世纪初,枫叶就被圣劳伦斯河畔的法籍加拿大人作为象征。当时的新法兰西拥有人口18,000人。
更猴是已知最早似灵长目的哺乳动物其中之一属,生存于6千万年前的北美洲及欧洲。它的外观有点像松鼠。更猴仍保有爪,眼睛在头部的两侧,故此它们在陆地上行走较树上快,不过它们却有较多时间在树上生活,以生果及树叶为食物。
富塔隆柯龙是一属大型四足的植食性泰坦巨龙类恐龙,化石来自阿根廷的波特佐罗组,地质年代为白垩纪晚期科尼亚克阶,约8700万年前。在富塔隆柯龙的发现地附近亦有发现鱼类及树叶化石,可见当时巴塔哥尼亚是温暖的热带气候。
叶衣菩萨,又译“钵兰拏赊嚩哩菩萨”、“叶衣菩萨”、“披叶衣菩萨”、“叶衣观自在菩萨”、“叶衣观世音菩萨”、“山间叶衣母”、“山间叶衣佛母”佛教里白处观音菩萨、多罗菩萨的化现之一。
在《觉禅钞》提及此观音女尊等同白处观音菩萨,《白宝口抄》更记有白处观音菩萨全身住花叶中,以莲叶为衣服,所以名为叶衣观音。
叶衣菩萨属于莲花部的女性菩萨之一,常示现居住在山间,以披戴树叶为衣裙,所以称作叶衣菩萨。是以能除一切有情众生之天灾、瘟疫、饥馑、盗贼、刀兵、水旱不调、宿曜失序,也是能增长福德、使国家富盛、人民安乐为特色的菩萨。
叶衣菩萨,又译“钵兰拏赊嚩哩菩萨”、“叶衣菩萨”、“披叶衣菩萨”、“叶衣观自在菩萨”、“叶衣观世音菩萨”、“山间叶衣母”、“山间叶衣佛母”佛教里白处观音菩萨、多罗菩萨的化现之一。
在《觉禅钞》提及此观音女尊等同白处观音菩萨,《白宝口抄》更记有白处观音菩萨全身住花叶中,以莲叶为衣服,所以名为叶衣观音。
叶衣菩萨属于莲花部的女性菩萨之一,常示现居住在山间,以披戴树叶为衣裙,所以称作叶衣菩萨。是以能除一切有情众生之天灾、瘟疫、饥馑、盗贼、刀兵、水旱不调、宿曜失序,也是能增长福德、使国家富盛、人民安乐为特色的菩萨。
更猴是已知最早似灵长目的哺乳动物其中之一属,生存于6千万年前的北美洲及欧洲。它的外观有点像松鼠。更猴仍保有爪,眼睛在头部的两侧,故此它们在陆地上行走较树上快,不过它们却有较多时间在树上生活,以生果及树叶为食物。
叶竹节虫科主要以俗称为叶䗛、叶虫、树叶虫一类的昆虫所组成,主要居住在热带雨林,啃食树叶,以能拟态成树叶的能力称著。它们主要分布于中国地理南部、东南亚各国、大洋洲等都有他们的成员,台湾在野外虽然没有它们的分布,但是因为它们极具特色的出众外观,不管在动物园或是宠物店都有机会看到它们。野外的野生个体通常栖息于树上,高度可以高达数十米以上。
富塔隆柯龙是一属大型四足的植食性泰坦巨龙类恐龙,化石来自阿根廷的波特佐罗组,地质年代为白垩纪晚期科尼亚克阶,约8700万年前。在富塔隆柯龙的发现地附近亦有发现鱼类及树叶化石,可见当时巴塔哥尼亚是温暖的热带气候。
叶衣菩萨,又译“钵兰拏赊嚩哩菩萨”、“叶衣菩萨”、“披叶衣菩萨”、“叶衣观自在菩萨”、“叶衣观世音菩萨”、“山间叶衣母”、“山间叶衣佛母”佛教里白处观音菩萨、多罗菩萨的化现之一。
在《觉禅钞》提及此观音女尊等同白处观音菩萨,《白宝口抄》更记有白处观音菩萨全身住花叶中,以莲叶为衣服,所以名为叶衣观音。
叶衣菩萨属于莲花部的女性菩萨之一,常示现居住在山间,以披戴树叶为衣裙,所以称作叶衣菩萨。是以能除一切有情众生之天灾、瘟疫、饥馑、盗贼、刀兵、水旱不调、宿曜失序,也是能增长福德、使国家富盛、人民安乐为特色的菩萨。