正统性 编辑
正当性是广泛使用的政治概念，通常指作为一个整体的政府被人民所认可的程度。
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皇国史观是日本以天皇为中心，评断历史人物、事件之于天皇属于忠诚或是叛逆之观点而出发的思想。其肇始者为日本南北朝时期，隶属南朝的北畠亲房为了发扬南朝之正统性所著之《神皇正统记》。江户时代，水户学之《大日本史》亦继承其观点，设立叛臣、逆臣传，瘩罚谋逆之人。一如《大日本史·逆臣》传序“弑逆，人神所共愤，而天地所不容也。一有弑逆之臣，则人人得而诛之。其得保首领、老死牅下，乃幸而免耳。异邦之史，臣弑其君者，历世不绝。故欧阳修创例于《新唐书》，《元史》臣论列于辽、金二史，皆本《春秋》之意，而使生者胆落，死者骨惊，抑又严矣。”
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。
大汉族主义，又称汉族沙文主义、大汉沙文主义、汉人优越主义与汉人至上主义，是一种汉民族主义的意识形态，为大民族主义的一种。大民族主义最初由苏俄领导人列宁提出，是列宁对大民族主义的论述。被中国共产党定义为主张汉族历史、文化、血缘、正统性性优越于其他族裔/民族。在政治上主张一切事务以汉族利益为优先、认为汉族重要性高于其他民族的民族主义。按照马列主义、中华人民共和国现阶段的官方主流看法，大汉族主义是一种大民族主义，在中国大陆主要被认为歧视、压迫、剥削汉族以外的民族；限制、剥夺其他民族在政治、经济、文化各方面的权利；强行改变少数民族的风俗、语言、服饰等；武装镇压其他民族的反抗。中华人民共和国宪法在序言中描述：“在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。”
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1953年3月16日毛泽东曾写的《批判大汉族主义》一文批判有关思想。