殉葬 编辑
殉葬又称陪葬,是指以器物、畜牲甚至活人陪同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂冥福。以活人陪葬,是古代丧葬常有的习俗。人殉并不同于人祭,并不具有人祭的宗教性质,且人殉中也会有自愿殉葬的现象。
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玄珍公主,越南陈朝公主,陈仁宗之女,陈英宗之妹。陈朝兴隆十四年,陈英宗把皇妹玄珍公主下嫁占城王制旻,得到乌、里二州作为聘礼,翌年更名为顺州、化州,纳入陈朝版图。后来制旻逝世,她本要依照占城风俗殉葬,但她最后被陈朝大臣陈克终带走。
田横,秦末军事人物,原田齐公族,秦末民变时的六国军阀之一。秦朝末狄县人。秦末战争时,一度自立为齐王,后兵败,逃于海岛。汉高祖刘邦逼降,田横不屈,自刎而死,其门客五百人皆自尽殉葬
玄珍公主,越南陈朝公主,陈仁宗之女,陈英宗之妹。陈朝兴隆十四年,陈英宗把皇妹玄珍公主下嫁占城王制旻,得到乌、里二州作为聘礼,翌年更名为顺州、化州,纳入陈朝版图。后来制旻逝世,她本要依照占城风俗殉葬,但她最后被陈朝大臣陈克终带走。
切腹是用短刀等日本刀切开腹部的自杀仪式,主要为日本武士所实行,日本文化中,将切腹视为有尊严的死法。近代除了自杀,也用在处刑。也称为腹切、割腹、或屠腹。切腹自杀者日语称为“”,而切腹人如为了追随君主而自杀殉葬,则称为“追腹”。切腹后产生剧痛,亦不太会即刻死亡,为了减轻痛苦,通常会找介错,在最痛苦的一刻,将切腹者斩首。
殉夫是人殉的一类,妻子在丈夫身亡后依照社会风俗,出于自愿或被迫殉葬。在中国、印度等地有长期历史,获得政府支持,至20世纪方才被普遍禁止。印度的寡妇殡夫风俗称娑提。中国或称殉节、殉烈,殉夫女性即是烈女。
贞妃,董鄂氏。轻车都尉巴度之女,孝献端敬皇后五服内的族姐妹。顺治帝之妃,顺治帝驾崩时她随之殉葬,因而在康熙朝被追封为皇考贞妃。
子车姓,为汉字姓氏复姓。子车姓出自于东周春秋时期秦国的世族,三人为秦国忠良辅佐秦穆公,世称三良。秦穆公死的时候,殉葬177人,子车氏兄弟三人也被殉葬。秦国人悼念他们作诗《黄鸟》:
中国古塔是指中国传统建筑中的塔,是中国的传统建筑楼阁与印度的窣堵坡结合的产物。楼阁早在先秦时代就已经出现,但由于年代久远,至今已经没有两汉以前的楼阁建筑实物存在。窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑,梵语称“窣堵坡”,就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼,在佛出生、涅槃的地方都要建塔,随着佛教在各地的发展,在佛教盛行的地方也建起很多塔,争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。古代印度的佛教建筑塔在东汉时期随佛教传入中国,之后迅速与中国本土的楼阁相结合,形成中国的楼阁式塔。
两汉时期坟墓中殉葬的冥器和墓室壁画是很好的资料。冥器中的重楼多为陶土烧制的2-3层的木结构建筑模型,多有斗栱作为支撑结构,各层分布平坐和檐,建筑有门窗等精细结构,建筑平面大多为正方形。汉代冥器重楼模型的结构特征与魏晋南北朝之后木塔的建筑结构有着明显的源流关系。
何氏入宫时间不详,未见封号。宣德十年,明宣宗去世。明初制度,皇帝去世以人殉,此次共殉葬10人,何氏也被殉葬。因此才封为成妃,谥号“肃僖”。
切腹是用短刀等日本刀切开腹部的自杀仪式,主要为日本武士所实行,日本文化中,将切腹视为有尊严的死法。近代除了自杀,也用在处刑。也称为腹切、割腹、或屠腹。切腹自杀者日语称为“”,而切腹人如为了追随君主而自杀殉葬,则称为“追腹”。切腹后产生剧痛,亦不太会即刻死亡,为了减轻痛苦,通常会找介错,在最痛苦的一刻,将切腹者斩首。