法 (印度哲学) 编辑
法,音译为达摩,是在印度印度哲学印度宗教中极其重要的一个含义多变的术语。
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印度教,又译,梵文称吠陀教、娑那旦那教或阿耶法,是古印度六派哲学流传到今天所产生的各种信仰体系的统称。印度教是世界主要宗教之一,是南亚次大陆占主导地位的宗教,并包含许多不同的传统。印度教基于一种独有的知识或哲学观点。它包括了婆罗门教的湿婆派、毗湿奴派、沙克达教及其他许多的印度教教派,和以业、和社会规范为基础的法论,内容是广泛的日常道德。印度教是一套囊括各种不同的知识或是价值观的宗教,而不是一套刚性、共同的信仰。
觉,又译为悟或道,音译为菩提,合文作或,佛教术语,字面意思是“觉悟”,了解,是指不再生死轮回,从而导致涅槃的开悟与智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果,世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提,按部派佛教的说法即成为阿罗汉,按大乘佛教的说法即成为佛,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
觉,又译为悟或道,音译为菩提,合文作或,佛教术语,字面意思是“觉悟”,了解,是指不再生死轮回,从而导致涅槃的开悟与智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果,世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提,按部派佛教的说法即成为阿罗汉,按大乘佛教的说法即成为佛,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
印度教,又译,梵文称吠陀教、娑那旦那教或阿耶法,是古印度六派哲学流传到今天所产生的各种信仰体系的统称。印度教是世界主要宗教之一,是南亚次大陆占主导地位的宗教,并包含许多不同的传统。印度教基于一种独有的知识或哲学观点。它包括了婆罗门教的湿婆派、毗湿奴派、沙克达教及其他许多的印度教教派,和以业、和社会规范为基础的法论,内容是广泛的日常道德。印度教是一套囊括各种不同的知识或是价值观的宗教,而不是一套刚性、共同的信仰。
觉,又译为悟或道,音译为菩提,合文作或,佛教术语,字面意思是“觉悟”,了解,是指不再生死轮回,从而导致涅槃的开悟与智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果,世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提,按部派佛教的说法即成为阿罗汉,按大乘佛教的说法即成为佛,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
觉,又译为悟或道,音译为菩提,合文作或,佛教术语,字面意思是“觉悟”,了解,是指不再生死轮回,从而导致涅槃的开悟与智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果,世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提,按部派佛教的说法即成为阿罗汉,按大乘佛教的说法即成为佛,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
觉,又译为悟或道,音译为菩提,合文作或,佛教术语,字面意思是“觉悟”,了解,是指不再生死轮回,从而导致涅槃的开悟与智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而成正果,世称佛陀。遵从佛陀的经教可修成菩提,按部派佛教的说法即成为阿罗汉,按大乘佛教的说法即成为佛,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
梵天,又称大梵天王或大梵天、梵天主、净天、梵童子、娑婆世界主;“梵”字实际为音译,另有音译名婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。原是婆罗门教神明,后为印度教三主神之一,配偶为辩才天女;梵天职司创造,是智慧之神,被视为一切的创造者,婆罗门教相信梵文字母是由梵天创造的,故又称造书天。后成为佛教重要的护法神,常在佛教经典中以侍立或请法的形象出现,留有若干陀罗尼咒。祂居住在天界,所居的地方也被称为大梵天,是色界天初禅天的顶层天。
梵天,又称大梵天王或大梵天、梵天主、净天、梵童子、娑婆世界主;“梵”字实际为音译,另有音译名婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。原是婆罗门教神明,后为印度教三主神之一,配偶为辩才天女;梵天职司创造,是智慧之神,被视为一切的创造者,婆罗门教相信梵文字母是由梵天创造的,故又称造书天。后成为佛教重要的护法神,常在佛教经典中以侍立或请法的形象出现,留有若干陀罗尼咒。祂居住在天界,所居的地方也被称为大梵天,是色界天初禅天的顶层天。
印度教,又译,梵文称吠陀教、娑那旦那教或阿耶法,是古印度六派哲学流传到今天所产生的各种信仰体系的统称。印度教是世界主要宗教之一,是南亚次大陆占主导地位的宗教,并包含许多不同的传统。印度教基于一种独有的知识或哲学观点。它包括了婆罗门教的湿婆派、毗湿奴派、沙克达教及其他许多的印度教教派,和以业、和社会规范为基础的法论,内容是广泛的日常道德。印度教是一套囊括各种不同的知识或是价值观的宗教,而不是一套刚性、共同的信仰。