玄奘，俗姓陈，名祎，洛州缑氏县人，师承印度那烂陀寺戒贤大师，为汉传佛教最伟大的译师之一，被誉为中国四大翻译家之一，也是中国佛教法相唯识宗奠基人。由其所口述、弟子辩机撰文的《大唐西域记》亦成为研究古代印度历史的重要文献。
大慈恩寺，位于中华人民共和国陕西省西安市雁塔区，著名的佛教历史遗迹大雁塔位于寺中，其南北分别被大雁塔北、南广场所围。大慈恩寺是唐长安城的四大译经场之一，中国佛教法相唯识宗的祖庭，亦是唐武宗会昌毁佛时，少数被敕令保留的佛寺。其迄今已有1360余年历史。
大乘基，俗姓尉迟，字洪道，京兆长安人，唐朝玄奘大师之徒，法相唯识宗的创始人，因常住大慈恩寺、发扬玄奘所立之宗派而被称慈恩大师。“基”之前的字不明，宋以后称其为窥基。“大乘基”与“基”是他的署名。
玄奘，俗姓陈，名祎，洛州缑氏县人，师承印度那烂陀寺戒贤大师，为汉传佛教最伟大的译师之一，被誉为中国四大翻译家之一，也是中国佛教法相唯识宗奠基人。由其所口述、弟子辩机撰文的《大唐西域记》亦成为研究古代印度历史的重要文献。
末那识，佛教术语，识的分类之一，为瑜伽行唯识学派护法学系或法相唯识宗所说八识中的第七识。具恒审思量之性，又称我意识我主宰；为与意识即第六识相区别，虽末那译为“意”，但称为末那识，不称“意识”。护法论师等称其为阿赖耶识和六识的俱有依。
道昭，河内国人，日本法相唯识宗僧人，日本佛教奠基人之一。曾前往中国师从唐玄奘学习《成唯识论》，回国时带回大量佛教典籍，后建立飞鸟寺和元兴寺，传授佛法。晚年周游全国弘法，并广行善事。
大乘基，俗姓尉迟，字洪道，京兆长安人，唐朝玄奘大师之徒，法相唯识宗的创始人，因常住大慈恩寺、发扬玄奘所立之宗派而被称慈恩大师。“基”之前的字不明，宋以后称其为窥基。“大乘基”与“基”是他的署名。
玄奘，俗姓陈，名祎，洛州缑氏县人，师承印度那烂陀寺戒贤大师，为汉传佛教最伟大的译师之一，被誉为中国四大翻译家之一，也是中国佛教法相唯识宗奠基人。由其所口述、弟子辩机撰文的《大唐西域记》亦成为研究古代印度历史的重要文献。
玄奘，俗姓陈，名祎，洛州缑氏县人，师承印度那烂陀寺戒贤大师，为汉传佛教最伟大的译师之一，被誉为中国四大翻译家之一，也是中国佛教法相唯识宗奠基人。由其所口述、弟子辩机撰文的《大唐西域记》亦成为研究古代印度历史的重要文献。
大乘基，俗姓尉迟，字洪道，京兆长安人，唐朝玄奘大师之徒，法相唯识宗的创始人，因常住大慈恩寺、发扬玄奘所立之宗派而被称慈恩大师。“基”之前的字不明，宋以后称其为窥基。“大乘基”与“基”是他的署名。
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