浮尘根 编辑
浮尘根，佛教术语，又作扶尘根。根，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根中的前五根。五根有两种：一是浮尘根、另一则是胜义根。
浮尘根指的是在有情身外表，而令人眼睛可见的眼球、皮肤、耳、鼻等的器官。
属于色法的一类，所以也是色蕴，由四大麤色所组成，相对胜义根来说是属于较粗重、外显的一类色法。
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胜义根，佛教术语，又作净色根。有色根，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意等六根中的前五根。五色根有两种：一是浮尘根、另一则是胜义根。
相对于浮尘根在有情身外表，而令人眼睛可见的眼球、皮肤、耳、鼻等的器官，胜义根是不可见的色法，但能因完整的五根为缘于根尘触而显发出生六识。
胜义根的前五根也属于色法的一类，所以也是色蕴，由四大净色所组成，相对浮尘根来说是属于较清净的一类色法，净色根因此得名。
六根中的第六根意根，即是第七识，是属于心法，不是色法，没有浮尘根。