佛教从古印度印度河流域迦毗罗卫国的王室王子悉达多·乔达摩于35岁据称达成了解脱生死的修行目标、且拥有了相关能清晰教导众生佛法的佛陀专属能力后，在约前6世纪对弟子开示的“四圣谛”的教导内容。在佛陀去世后，在印度佛教史上因缘际会趋于更明显的宗教化，为现代世界三大宗教之一。对于世界上，尤其是东亚、中南半岛文化具有深刻的影响，此外在中亚、南亚、南洋群岛地区的文化曾具有广泛的影响，现正在向欧洲、非洲、北美洲发展。佛教经历史发展，通过南、北两条传播途径，现代存在南传佛教这支路径主要传播的是上座部佛教的教义、北传佛教这支路径主要传播的是大乘佛教的教义，其中与北传佛教的传播路径所相应的大乘佛教的内容，又可再细分为汉传佛教或称显教，以及藏传佛教或称密宗；故也有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教三分法。佛教这几大教派内又各有诸多宗派；南传佛法体系主要以追求成为阿罗汉为修行目标，北传佛法体系则以追求成为佛为修行目标。佛教各派并公认，修行人不论是证得阿罗汉或佛或辟支佛，皆能解脱生死轮回，皆属于达到涅槃的境界。
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上座部，又译为他鞞罗部、体毘履部、他毗利部、他毘梨部，为佛教中的一个派系。上座部起源于第二集结之后遵守保守戒律的僧团，与大众部并列为部派佛教时期最早的两个分支。现代南传上座部佛教继承了上座部中分别说部传统。
取，又译为所取、可取、近取、取著、执受、摄受、执著，音译为阿波陀那，佛教与印度教术语。
僧伽，简称为僧，又译为僧众、僧侣、僧团、僧尼、教团、和合众、出家众，印度宗教术语，意译为大众，源自古印度传统，最初意指由多人所组成的团体。在各沙门传统中，如耆那教等，聚集的弟子皆称为僧伽。佛教也传承了相同传统，将信奉佛教的出家、在家弟子皆统称为僧伽。在一般的使用上，若不做特别指定，僧伽大部分用来泛指佛教僧侣，也就是受具足戒的出家众。
辟支佛是佛教中无师自证菩提，但离群索居独自修行不说法化众的圣者。辟支佛又意译为独觉、缘觉、因缘觉、缘一觉、各佛。辟支佛出于无佛之世，当时佛法虽已灭，而能独自修行证果。辟支佛性好寂静，乐行头陀，无力传扬自己证悟的谛，没有声闻弟子众，所以佛教认为辟支佛无法像佛陀一样成为人、天人导师。
七清净，佛教术语，源自觉音《清净道论》，由戒、定、慧三无漏学中细分出来，为修习解脱道至涅槃的七个阶段。在上座部佛教中有很重要地位。
朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽、百济、新罗三国鼎立的历史时期。三国的文化和语言相通。宗教原本共同崇尚巫觋宗教，但在中国文化的日趋影响下，儒家文化和道教传入。4世纪时，佛教传入朝鲜半岛，并迅速传播，一度成为三国的国教。668年，新罗于唐朝帮助下征服百济后灭高句丽，因而结束三国时代，并进入统一新罗时代。在三国时代之前存在的小国家和民族国家包括东濊、沃沮、扶余、伽倻、于山国、耽罗等国 。
李建和，字子平，台湾新北市瑞芳区上天山人。家中排行第六，幺子，成渊中学毕业，专修国学多年，曾任台湾省议员、瑞三矿业董事，也经营瑞和、合成、文山、窗岭等公司，亦与兄弟合营“海山煤矿”、“建基煤矿”两矿，是台湾煤矿巨子。父亲李百禄，长兄是创立瑞三矿业的李建兴。李建和一家，是为瑞芳李家，与基隆颜家并称，矿业界称为“爱生理，找颜李”。李氏笃信佛教、道教，曾捐助大量庙宇与慈善事业；汉学功底不差，曾作《https://zh.wikisource.org/wiki/闾山徐真人记|s:闾山徐真人记》、《https://zh.wikisource.org/wiki/论尾生|s:论尾生》。
朝鲜半岛三国时代是朝鲜半岛427年到公元660年之间高句丽、百济、新罗三国鼎立的历史时期。三国的文化和语言相通。宗教原本共同崇尚巫觋宗教，但在中国文化的日趋影响下，儒家文化和道教传入。4世纪时，佛教传入朝鲜半岛，并迅速传播，一度成为三国的国教。668年，新罗于唐朝帮助下征服百济后灭高句丽，因而结束三国时代，并进入统一新罗时代。在三国时代之前存在的小国家和民族国家包括东濊、沃沮、扶余、伽倻、于山国、耽罗等国 。
慈，佛教术语，经常与“悲”并称为慈悲。佛教认为，慈是不带取与贪等染污成分的爱，是慈、悲、喜、舍四无量心之一。以慈为禅修对象，称为慈心观，又称作慈愍观、慈悲观、慈观、修慈观，对于四梵行的禅修，为一种调心的修行方法，借此对治瞋的一种方式，四护卫禅、五停心观之一。
证果、证等或证得简称证，佛教术语，为证量之一种，指依照佛法，悟入涅槃，并证得果位悉地。称为证悟者，是指证得最高果位。
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