《黑马牧人书》，天主教译为“何而马牧者”，二世纪时基督教，是使徒教父著作中最长的一卷。罗马的黑马是在第一世纪末第二世纪初在罗马教会中的先知。《黑马牧人书》在早期教会很受重视，有的教父接受该书的权威。此书在《西乃抄本》位于新约正典书卷之后，爱任纽和特土良亦都曾引用之。在《青山抄本》中，黑马牧人书位列《使徒行传》与《保罗行传》之间。
同性质的，这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语，用来表达耶稣与上帝之间的关系，这个表述被称为同质论。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字，用来翻译古希腊语：，以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的，随后成为三位一体论的基本信条。
他提安是亚述人，受过希腊哲学和文学的教育。于150年至165年信仰基督教，且是游斯丁的学生。该撒利亚的优西比乌指出后来他成为异端，在172年建立禁戒派的灵智派。他写过一本护教书《Oratio ad Graecos》，对于基督教神圣纯洁及神圣的时代做辩护。他依据四福音中耶稣生平事迹编了一本《四福音合参》，成为叙利亚教会的经典。爱任纽、特土良、亚历山大的革利免都是他的敌对作家。
保罗行传，被归类为使徒传记，古老的新约圣经伪典之一。约作于160年前后，作者不详，它并没有参考其他行传的内容，而是将使徒保罗在小亚细亚传道时，在教会中的口传故事记录下来。教父特土良是最早提到这本书的作家，他认为这本书是异端，因为它鼓励妇女传道及施洗。教父希坡律陀则支持它成为正典。但最终，它仍然被基督教会认为是异端书籍，因为摩尼教开始使用这本书，这导致了它的失传。
同性质的，这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语，用来表达耶稣与上帝之间的关系，这个表述被称为同质论。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字，用来翻译古希腊语：，以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的，随后成为三位一体论的基本信条。
同性质的，这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语，用来表达耶稣与上帝之间的关系，这个表述被称为同质论。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字，用来翻译古希腊语：，以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的，随后成为三位一体论的基本信条。
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