石泰 编辑
石泰，宋代常州人。字得之，号杏林，道号翠玄子。为道教金丹派尊奉的五位重要人物之一。金丹派道教大师张伯端曾得罪凤州太守，被坐黥窜，途中于酒肆遇石泰，由于石泰为张讲情，终得赦免。张伯端后授石泰道教丹法的道术。
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道教南宗，发源于南宋，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于刘海蟾，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。
道教南宗，发源于南宋，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于刘海蟾，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。
道教南宗，发源于南宋，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于刘海蟾，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。
南五祖为北宋时期，道教金丹派尊奉的五位为重要人物，而因他们多数在南方活动，所以称为“南五祖”。相传张伯端于熙宁二年在成都遇到广阳真人刘海蟾，海蟾并授予张伯端“金液还丹诀”，因此修炼得道。张将此诀传给石泰，石泰又传给薛式、薛式传陈楠、陈楠传白玉蟾。
道教南宗，发源于南宋，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于刘海蟾，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。
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