𢀛方是殷墟出土卜辞中见到的一个商朝的方国部落，根据卜辞记载，它们在商王武丁时期活动于商朝的西北部边缘地区，位于土方之西，大致在今陕西省中部地区，太行山西北地区。𢀛方是商朝长期的敌对方国，可能与土方联合与商朝作战。卜辞中有𢀛方与土方同贞的现象。“𢀛”字是甲骨文的隶变，其最初被解读为“吕”，而后又被解读作“吉”或“工”，关于此字的解读目前尚无定论。武丁时期，𢀛方经常侵犯商朝西部边境，掠夺田地、谷物，武丁曾派人到𢀛方进行监视、侦察，并多次征讨。关于𢀛方的卜辞多达七百余条，延续至祖庚时期，长于附近的方国，土方。
𢀛方是殷墟出土卜辞中见到的一个商朝的方国部落，根据卜辞记载，它们在商王武丁时期活动于商朝的西北部边缘地区，位于土方之西，大致在今陕西省中部地区，太行山西北地区。𢀛方是商朝长期的敌对方国，可能与土方联合与商朝作战。卜辞中有𢀛方与土方同贞的现象。“𢀛”字是甲骨文的隶变，其最初被解读为“吕”，而后又被解读作“吉”或“工”，关于此字的解读目前尚无定论。武丁时期，𢀛方经常侵犯商朝西部边境，掠夺田地、谷物，武丁曾派人到𢀛方进行监视、侦察，并多次征讨。关于𢀛方的卜辞多达七百余条，延续至祖庚时期，长于附近的方国，土方。
祖甲，又称且甲、帝甲，子姓，名载，是商朝第25位国王，武丁之子，前任国王祖庚之弟。他幼年时得到父亲武丁宠爱，但他却不愿继承王位，把王位让给了兄长，自己与平民生活在一起；兄长病死后，他又在位33年，能很好地照顾一般民众。《竹书纪年》称他早年曾征伐西戎，晚年时重修《汤刑》。霍光曾提到祖甲生了一对双胞胎，一个叫“嚣”，一个叫“良”。《史记》称他在位时荒淫无度，商朝再度衰落。
司母戊鼎，或称后母戊鼎，是华夏商朝后期王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹内壁著有铭文“司母戊”三字而得名。“母戊”是武丁妻妾妇妌的庙号。该鼎可能为祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。现藏中国国家博物馆，是中国国家一级文物。中国国家博物馆于2011改为“后母戊”，但学界存普遍争议。
妇妌，商朝君主列表武丁王后之一。庙号母戊，在甲骨中又称妣戊、妇井。妇妌为中国名鼎司母戊鼎的享器者，学者推测妇妌可能为商王祖庚或祖甲的母亲。
司母戊鼎，或称后母戊鼎，是华夏商朝后期王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹内壁著有铭文“司母戊”三字而得名。“母戊”是武丁妻妾妇妌的庙号。该鼎可能为祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。现藏中国国家博物馆，是中国国家一级文物。中国国家博物馆于2011改为“后母戊”，但学界存普遍争议。
巫王志，是台湾女作家陈宇慧的武侠小说，故事背景为商朝武丁时期。故事中讲述祖庚发现自己为大巫、得回王位等事。
司母戊鼎，或称后母戊鼎，是华夏商朝后期王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹内壁著有铭文“司母戊”三字而得名。“母戊”是武丁妻妾妇妌的庙号。该鼎可能为祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。现藏中国国家博物馆，是中国国家一级文物。中国国家博物馆于2011改为“后母戊”，但学界存普遍争议。
司母戊鼎，或称后母戊鼎，是华夏商朝后期王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹内壁著有铭文“司母戊”三字而得名。“母戊”是武丁妻妾妇妌的庙号。该鼎可能为祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。现藏中国国家博物馆，是中国国家一级文物。中国国家博物馆于2011改为“后母戊”，但学界存普遍争议。
司母戊鼎，或称后母戊鼎，是华夏商朝后期王室祭祀用的青铜方鼎。因其鼎腹内壁著有铭文“司母戊”三字而得名。“母戊”是武丁妻妾妇妌的庙号。该鼎可能为祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造。现藏中国国家博物馆，是中国国家一级文物。中国国家博物馆于2011改为“后母戊”，但学界存普遍争议。
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