福柯 编辑
米歇尔·福柯,法国哲学家和思想史学家、社会理论家、语言学家、文学评论家、性学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论历史学科学史、批评教育学和知识社会学有很大的影响。他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者,但也有人认为他的早期作品,尤其是《词与物》还是结构主义的。他本人对这个分类并不欣赏,他认为自己是继承了现代主义的传统。他认为后现代主义这个词本身就非常的含糊。
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汉斯·斯卢加,加州大学伯克利分校教授。他主要讲授戈特洛布·弗雷格、维特根斯坦、海德格尔、福柯等人的哲学,以及纳粹时期的德国哲学,并撰写相关的著作。他在牛津大学时师从R. M. 海尔、吉尔伯特·赖尔及迈克尔·达米特。
道德谱系学》为德国哲学家尼采所著的一本伦理学著作,初版于1887年。此书基本上是《善恶的彼岸》的延续,内容包括道德的起源、良心负疚、惩罚等,以及主人-奴隶道德说的进一步阐释。法国社会学家福柯即受到此书影响而进行他对疯狂、性、惩罚的研究。
《道德谱系学》为德国哲学家尼采所著的一本伦理学著作,初版于1887年。此书基本上是《善恶的彼岸》的延续,内容包括道德的起源、良心负疚、惩罚等,以及主人-奴隶道德说的进一步阐释。法国社会学家福柯即受到此书影响而进行他对疯狂、性、惩罚的研究。
让·伊波利特是著名的法国哲学家、黑格尔专家,曾任巴黎高等师范学院校长,后被选为法兰西公学院“哲学思想史”讲席教授。伊波利特翻译的《精神现象学》以及他对黑格尔哲学的研究享有盛誉,影响了法国战后的许多思想家,包括福柯、德勒兹、德里达、布迪厄等。
汉斯·斯卢加,加州大学伯克利分校教授。他主要讲授戈特洛布·弗雷格、维特根斯坦、海德格尔、福柯等人的哲学,以及纳粹时期的德国哲学,并撰写相关的著作。他在牛津大学时师从R. M. 海尔、吉尔伯特·赖尔及迈克尔·达米特。
新历史主义指出,历史充满断层,历史由论述构成。以福柯的概念,我们应透过各种论述去还原历史,而该种论述,是根据当时的时间、地点、观念建构的。换句话说,历史并不是对史实单一的记载,亦并不是对于过去的事件的单纯的纪录。德里达也说:“没有文本之外的世界”,语言本身就是一种结构,我们都透过这种结构来理解整个世界,新历史主义在1980年代萌芽,通过格林布兰特的作品发展,在1990年代得到更大的影响力。
汉斯·斯卢加,加州大学伯克利分校教授。他主要讲授戈特洛布·弗雷格、维特根斯坦、海德格尔、福柯等人的哲学,以及纳粹时期的德国哲学,并撰写相关的著作。他在牛津大学时师从R. M. 海尔、吉尔伯特·赖尔及迈克尔·达米特。
让·伊波利特是著名的法国哲学家、黑格尔专家,曾任巴黎高等师范学院校长,后被选为法兰西公学院“哲学思想史”讲席教授。伊波利特翻译的《精神现象学》以及他对黑格尔哲学的研究享有盛誉,影响了法国战后的许多思想家,包括福柯、德勒兹、德里达、布迪厄等。