空界 编辑
空界或虚空界，音译为阿迦奢，在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太，具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中，相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大大种古典元素、密宗六大元素之一。
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大种，印度教术语，佛教吸收；是构成世界的基本古典元素，主要分为四种，分别是，地、水、火、风，又称四界，现在也称为四大元素，被认为构成世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体，皆为此四界所构成。也有五界之说，加上虚空；以及六界之说，再加空界和识。
因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
大种，印度教术语，佛教吸收；是构成世界的基本古典元素，主要分为四种，分别是，地、水、火、风，又称四界，现在也称为四大元素，被认为构成世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体，皆为此四界所构成。也有五界之说，加上虚空；以及六界之说，再加空界和识。
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大种，印度教术语，佛教吸收；是构成世界的基本古典元素，主要分为四种，分别是，地、水、火、风，又称四界，现在也称为四大元素，被认为构成世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体，皆为此四界所构成。也有五界之说，加上虚空；以及六界之说，再加空界和识。
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因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
大种，印度教术语，佛教吸收；是构成世界的基本古典元素，主要分为四种，分别是，地、水、火、风，又称四界，现在也称为四大元素，被认为构成世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及生命有情的身体，皆为此四界所构成。也有五界之说，加上虚空；以及六界之说，再加空界和识。
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