五大 编辑
五大,也叫五轮、五界,佛教术语,是在大种之外又加上“虚空”,也称五大元素,但不能称为“五大种”。印度教沙门外道也有五大元素的概念,但称为“五大种”,认为虚空是大种,佛教则反对此看法。
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空界或虚空界,音译为阿迦奢,在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太,具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中,相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大大种古典元素、密宗六大元素之一。
空界或虚空界,音译为阿迦奢,在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太,具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中,相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大大种古典元素、密宗六大元素之一。
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在印度教中,婆薮是因陀罗的从神,后来是毗湿奴的从神。根据《罗摩衍那》的说法,婆薮八神 是迦叶波和阿底提的孩子,在《摩诃婆罗多》中则是摩奴或生主梵天的儿子。他们代表五大大种和日月星。婆薮这个名字的意思是“光辉”或“财富赋予者”。他们是三十三天中的八位。
五轮塔,又称为法界五轮塔、五轮卒塔婆,佛教浮屠塔的一种造型,是由五个轮堆叠而成塔,称为五大,分别代表了宇宙的五大要素:空界与地、水、火、风四大。
五大皆空是一个描述台湾医疗情形的词语,是指内科、外科、妇产科、小儿科、急诊室医师缺乏,医学系毕业学生不愿意担任这些科别医师的情形。若只考虑内科、外科、妇产科、小儿科四科,也会称为四大皆空。两个词皆化用自佛教,大种皆空性,五大皆空性。