耶路撒冷希腊正教牧首区 编辑
耶路撒冷希腊正教牧首区,是正教会的自治教会之一。由正教会耶路撒冷牧首领导。在圣地的东正教基督徒约有50万,其中大多是巴勒斯坦人和约旦人。该教会的上层由希腊裔神职人员主导,将人口占多数的阿拉伯基督徒排除在上层之外。牧首区的总部设在圣墓教堂
1
相关
耶路撒冷牧首,全称为耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首、圣徒公义者雅各之继承人,是东正教15个东正教自主教会之一耶路撒冷希腊正教牧首区的领袖。按照历史荣誉,耶路撒冷的牧首在所有东正教领袖中列在第四位,仅次于君士坦丁堡牧首、亚历山大港牧首和安提阿牧首。现任东正教耶路撒冷牧首是狄奥菲洛三世法座。
耶路撒冷牧首,全称为耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首、圣徒公义者雅各之继承人,是东正教15个东正教自主教会之一耶路撒冷希腊正教牧首区的领袖。按照历史荣誉,耶路撒冷的牧首在所有东正教领袖中列在第四位,仅次于君士坦丁堡牧首、亚历山大港牧首和安提阿牧首。现任东正教耶路撒冷牧首是狄奥菲洛三世法座。
耶路撒冷牧首,全称为耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首、圣徒公义者雅各之继承人,是东正教15个东正教自主教会之一耶路撒冷希腊正教牧首区的领袖。按照历史荣誉,耶路撒冷的牧首在所有东正教领袖中列在第四位,仅次于君士坦丁堡牧首、亚历山大港牧首和安提阿牧首。现任东正教耶路撒冷牧首是狄奥菲洛三世法座。
乌斯宾斯基职官志是对9世纪中期一份希腊语列表的称谓,其记录了拜占庭帝国民事、军事、教会官职以及他们在朝廷中的次第。尼古拉斯·依科诺米狄斯将其时间追溯到了842/843年,这使其成为现存的9至10世纪一系列同类文档中最早的一个。文档的称呼来源于俄罗斯拜占庭学家费奥多尔·乌斯宾斯基,19世纪末,他在耶路撒冷希腊正教牧首区的图书馆里,从一份12/13世纪的手稿中发现了该文档,手稿中还包括了斐洛提乌斯 《琼筵序次》的一部分。
乌斯宾斯基职官志是对9世纪中期一份希腊语列表的称谓,其记录了拜占庭帝国民事、军事、教会官职以及他们在朝廷中的次第。尼古拉斯·依科诺米狄斯将其时间追溯到了842/843年,这使其成为现存的9至10世纪一系列同类文档中最早的一个。文档的称呼来源于俄罗斯拜占庭学家费奥多尔·乌斯宾斯基,19世纪末,他在耶路撒冷希腊正教牧首区的图书馆里,从一份12/13世纪的手稿中发现了该文档,手稿中还包括了斐洛提乌斯 《琼筵序次》的一部分。
乌斯宾斯基职官志是对9世纪中期一份希腊语列表的称谓,其记录了拜占庭帝国民事、军事、教会官职以及他们在朝廷中的次第。尼古拉斯·依科诺米狄斯将其时间追溯到了842/843年,这使其成为现存的9至10世纪一系列同类文档中最早的一个。文档的称呼来源于俄罗斯拜占庭学家费奥多尔·乌斯宾斯基,19世纪末,他在耶路撒冷希腊正教牧首区的图书馆里,从一份12/13世纪的手稿中发现了该文档,手稿中还包括了斐洛提乌斯 《琼筵序次》的一部分。