瀛洲是中国神话中仙人所居的神山。传说渤海外有三座神山：蓬莱山、瀛洲、方丈，为神仙居住的地方，自古便是秦始皇、汉武帝求仙访药之处，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠轩之树皆丛生；华实皆有滋味，吃了能长生不老。《列子·汤问》亦有“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载，并指出后来岱舆、员峤这两座山被传说中的龙伯国巨人钓去了守护神龟，因此沉没于海中，“仙圣之播迁者巨亿计”。被传说中的龙伯国巨人钓去了守护神龟，因此沉没于海中，“仙圣之播迁者巨亿计”。
方丈山，又称为方丈、方壶、方丈洲等。中国神话传说中渤海的神山，其余两座则为蓬莱山、瀛洲，为仙人所居，在《山海经》中都有记载；《列子》中则记“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”，是为渤海东五山之一；而《史记》中的《封禅书》和《秦始皇本纪》都分别记载秦始皇、汉武帝也曾使人到方丈求访仙药。而西汉东方朔的《海内十洲记》的记载就更为详细：记载方丈洲在东海中心，是一个四岸各长五千里的正方岛，上空有龙在聚集，有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉；当中还说不欲升天的仙人会到方丈洲居住，所以仙家达数十万，而宫殿的主人为九源丈人，他是天下水神和各种水兽的首领。
方丈山，又称为方丈、方壶、方丈洲等。中国神话传说中渤海的神山，其余两座则为蓬莱山、瀛洲，为仙人所居，在《山海经》中都有记载；《列子》中则记“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”，是为渤海东五山之一；而《史记》中的《封禅书》和《秦始皇本纪》都分别记载秦始皇、汉武帝也曾使人到方丈求访仙药。而西汉东方朔的《海内十洲记》的记载就更为详细：记载方丈洲在东海中心，是一个四岸各长五千里的正方岛，上空有龙在聚集，有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉；当中还说不欲升天的仙人会到方丈洲居住，所以仙家达数十万，而宫殿的主人为九源丈人，他是天下水神和各种水兽的首领。
达蓬山是中国浙江省宁波市一座山峰，山峰主体位于慈溪市龙山镇境内，部分位于镇海区九龙湖镇北部，海拔422米。达蓬山原名香山，后由于相传徐福曾经从此东渡蓬莱山因而得名达蓬。目前，达蓬山由宁波雅戈尔集团开发，建有徐福文化园、佛迹寺、达蓬山庄等旅游设施和商务、住宿等设施，为中国国家4A级旅游景区。
岐伯，传说中的上古时代医家。白天识药、尝药性，晚上习养生之道，掌握经络中医。黄帝在崆峒山问道于广成子时，中南子向黄帝推举了岐伯。岐伯后来成为黄帝的大臣。他受黄帝的命令品尝百草。传说他曾经驾驭由12只白鹿拉的绛云车赴蓬莱山问不死之药。“岐黄”为岐伯与黄帝二人的合称，相传为医家之祖。
阴贵人被汉明帝宠爱，于汝南王刘畅也被父亲宠爱，封地汝南郡的租税收入比其他皇子多一倍。相传她做梦中吃瓜非常甜美，汉明帝为此寻访全国各地，得到敦煌郡进献瓜种，名穹隆。当地人说，有道士从蓬莱山得这种瓜的种子，吃了之后不饥饿。
岐伯，传说中的上古时代医家。白天识药、尝药性，晚上习养生之道，掌握经络中医。黄帝在崆峒山问道于广成子时，中南子向黄帝推举了岐伯。岐伯后来成为黄帝的大臣。他受黄帝的命令品尝百草。传说他曾经驾驭由12只白鹿拉的绛云车赴蓬莱山问不死之药。“岐黄”为岐伯与黄帝二人的合称，相传为医家之祖。
方丈山，又称为方丈、方壶、方丈洲等。中国神话传说中渤海的神山，其余两座则为蓬莱山、瀛洲，为仙人所居，在《山海经》中都有记载；《列子》中则记“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”，是为渤海东五山之一；而《史记》中的《封禅书》和《秦始皇本纪》都分别记载秦始皇、汉武帝也曾使人到方丈求访仙药。而西汉东方朔的《海内十洲记》的记载就更为详细：记载方丈洲在东海中心，是一个四岸各长五千里的正方岛，上空有龙在聚集，有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉；当中还说不欲升天的仙人会到方丈洲居住，所以仙家达数十万，而宫殿的主人为九源丈人，他是天下水神和各种水兽的首领。
方丈山，又称为方丈、方壶、方丈洲等。中国神话传说中渤海的神山，其余两座则为蓬莱山、瀛洲，为仙人所居，在《山海经》中都有记载；《列子》中则记“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”，是为渤海东五山之一；而《史记》中的《封禅书》和《秦始皇本纪》都分别记载秦始皇、汉武帝也曾使人到方丈求访仙药。而西汉东方朔的《海内十洲记》的记载就更为详细：记载方丈洲在东海中心，是一个四岸各长五千里的正方岛，上空有龙在聚集，有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉；当中还说不欲升天的仙人会到方丈洲居住，所以仙家达数十万，而宫殿的主人为九源丈人，他是天下水神和各种水兽的首领。
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