山海经 编辑
《山海经》,先秦时期的古籍,作者不详,是一部载有志怪小说悠谬之说、荟萃珍奇博物的中国神话地理志。在古代的四部分类法中,或视为山川地理志,或视为博物之书。随着西方现代知识体系的传入,对《山海经》的认识也突破了过往的框架。文学家鲁迅视之为古代的“巫书”,因其中记载上古巫师祭神厌鬼的方术仪典;神话学学者将其当作远古的神话,寄托了华夏先民奇幻瑰丽的想像。一般认为该书涉及了古代神话、地理动物植物矿物、巫术、宗教历史医药民俗民族各个方面的内容。
6
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
祝融,中国上古神话人物,号赤帝,乃创世祖神之火神、南方之神、南海之神、夏神。据《山海经》记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。广东一带亦有信仰尊其为南海神,俗称洪圣爷。湖南人则尊之为衡山之神南岳大帝。有人说祝融是上古中华三皇五帝的三皇之一。有人尊其为夏神,是神农氏的辅佐神。
古朝鲜,原名,后人为与后世的朝鲜王朝相区别在其国名前添加了一个“古”字。古朝鲜是朝鲜半岛历史最初的奴隶制国家。“”一词最早见于中国古籍《山海经》〈海内经〉:“东海之内,北海之隅,有国名”。《尚书大传》对其含义的解释为“朝日鲜明”。
三身国,又称作三身人,是《淮南子》所记海外三十六国之一,其民称作三身民,其人一首三身,是帝俊与娥皇的后代。除此,在《山海经·海外西经》、《异域志》中有所记载。在《镜花缘》曾出现过。
大鱼海棠》是一部由彼岸天文化制作,梁旋、张春导演,梁旋编剧的动画电影。电影取材于《庄子》、《山海经》、《搜神记》等中国古书,并融合了“女娲补天”等中国上古神话元素。2016年7月8日于中国大陆上映。根据制片方官网的宣传,该片意在讲述一个“属于中国人的奇幻故事”。
倭人,简称倭,中国中原王朝对日本列岛住民的旧称,为东夷之一。从古老的著作《山海经》和《论衡》就有对于倭或者倭人的记述,但记述由于时代局限性,所指地点、时间不明,有待进一步了解。到了《论衡》、《汉书》中,才有对日本本土倭人的述及。
王亥,子姓,名亥,或作振、垓、核、该、胲、永、泳。甲骨文称其为王亥、高且王亥。契之后,冥之子,王恒之兄长。商朝部落的第七任首领。而有学者认为,《山海经》等古籍中记载测地神话的主角竖亥,与王亥是同一个人物的化身。
开明兽,据《山海经·海内西经》所载:“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向,立昆仑上。”同时也记载说昆仑门有九面,由开明兽担任守门之职;而在《竹书纪年》中则称开明兽是服侍西王母的灵兽,拥有洞察万物、预卜未来的能力,常在西王母出行前担任引导。
饕餮是古代中国神话传说中的一种中国妖怪列表,别名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。”
其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载为缙云氏之子,而杨慎所撰的《升庵外集》中记载为龙之九子中的老五。
而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但那种玉器上面的饕餮纹则是神明骑着神兽的样子,有专家认为这是饕餮纹最原始的样子,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头文化的青铜器上便有。
饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。
澧河,《水经注》里称之为醴水,《山海经》里称之为澧水,根据《清史稿》和之前文献记载,该河流发源于南阳雉县,亦云,导源雉衡山,今发源于方城县四里店乡北部的柳村沟,流经古叶县北、舞阳县南上澧河店在漯河市西与沙河交汇,一同流入淮河。
翳是中国史书文献记载到的一种用鸟兽羽毛拼插制做成的传统舞具。《山海经·海外西经》记载到夏朝启在舞蹈时“左手操翳,右手操环,佩玉璜。”