襄楷好学博古，善于天文、阴阳之术。延熹九年诣阙上疏，以天文、阴阳、灾异之数，根据星象的变化来预测人事政治的吉凶。借天文星象之变指斥宦官专权，政刑暴滥，劝汉桓帝纳谏用贤，重人命，承天意，平冤狱，除酷刑，远宦官，并推荐《太平经》。十余日后又上书：“前者宫崇所献神书,以奉天地、顺五行为本，也有兴国广嗣之术。其文易晓，参同经典，而汉顺帝不行，故国胤不兴，汉冲帝、汉质帝频世短祚。”尚书受宦官指使，劾奏襄楷违背经义，假借星宿，造合私意，伪托神灵，诬上罔事，请求将他逮捕送交洛阳监狱，由司隶校尉审判定罪。桓帝认为襄楷上疏的言辞虽然激烈，但是都是天文历法的表现，因此没有杀他。汉灵帝即位，被太傅陈蕃举他为方正，征为博士，均没有就任。卒在家中去世。
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王芬，东汉末冀州刺史。汉灵帝朝，曾联合沛国周旌、南阳许攸，平舆陈逸、隰阴襄楷试图废灵帝，改立合肥侯的事情，并试图劝说曹操、陶丘洪、华歆一起参加，但曹操、陶丘洪、华歆拒绝，王芬欲趁灵帝北巡时，以防黑山贼为由发兵，以便起事，但最后灵帝敕其罢兵，并召他入朝，他害怕而自杀。
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