让-弗朗索瓦·商博良

阿塔纳奇欧斯·基尔学，17世纪德国耶稣会成员和通才。他一生大多数时间在罗马的宗座额我略大学任教和做研究工作，就非常广泛的内容发表了大量细致的论文，其中包括埃及学、地质学、医学、数学和音乐理论。他就埃及圣书体的研究为后来让-弗朗索瓦·商博良的工作铺平了道路。

商博良陨石坑是位于月球背面北半部的一座的大撞击坑，其名称取自法国著名历史学、语言学家暨埃及学让-弗朗索瓦·商博良，1970年被国际天文学联合会批准接受。

丹达腊黄道带的雕塑是一件众所周知的埃及浅浮雕来自于位在丹答腊的哈托尔神庙中对专用于欧西里斯礼拜堂的门廊上方之天花板，包含了金牛宫和天秤宫的图像。这座礼拜堂于托勒密王国晚期开始建立；祂的门廊是由罗马帝国的第二任皇帝提贝里乌斯所扩建的。这是使得让-弗朗索瓦·商博良对于追溯这浮雕的正确年代是到了希腊化时代－埃及，但是他大多数同时代的人相信祂是于新王国时期建造的。这件浮雕，其中约翰·H·罗杰斯描述祂的特性为“我们拥有一个古老天空的唯一完整地图”，有人推测对于表示的基本原则或原理是在后来天文学系统上面的依据。祂目前在位于巴黎的卢浮宫博物馆展示著。

阿塔纳奇欧斯·基尔学，17世纪德国耶稣会成员和通才。他一生大多数时间在罗马的宗座额我略大学任教和做研究工作，就非常广泛的内容发表了大量细致的论文，其中包括埃及学、地质学、医学、数学和音乐理论。他就埃及圣书体的研究为后来让-弗朗索瓦·商博良的工作铺平了道路。

让·拉库尔特是一名法国记者、历史学家和作家，尤其知名于传记写作，涉及人物有胡志明、贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔、莱昂·布鲁姆、夏尔·戴高乐、弗朗索瓦·莫里亚克、皮埃尔·孟戴斯-弗朗斯、弗朗索瓦·密特朗、孟德斯鸠、米歇尔·德·蒙田、安德烈·马尔罗、日尔曼·蒂利翁、让-弗朗索瓦·商博良、雅克·里维耶尔、司汤达和约翰·肯尼迪。

拉美西姆祭庙是埃及法老拉美西斯二世 . 神庙坐落于上埃及的底比斯大墓地, 自当今埃及乐蜀市，横跨尼罗河。“拉美西姆”–它的法语形式“Rhamesséion”一词是由1829年拜访过神庙，并首次破译象形文字的埃及学家让-弗朗索瓦·商博良创造的。神庙最早的称呼是“在阿蒙的疆域下统一底比斯之城的Usermaatra-setepenra万年之祭庙”。 Usermaatra-setepenra 是拉美西斯二世的登基名。

阿塔纳奇欧斯·基尔学，17世纪德国耶稣会成员和通才。他一生大多数时间在罗马的宗座额我略大学任教和做研究工作，就非常广泛的内容发表了大量细致的论文，其中包括埃及学、地质学、医学、数学和音乐理论。他就埃及圣书体的研究为后来让-弗朗索瓦·商博良的工作铺平了道路。

古埃及文字是在十九世纪早期由让-弗朗索瓦·商博良和托马斯·杨等欧洲学者所破译的。古埃及的书写形式，包括圣书体、僧侣体和世俗体文字，随着科普特字母使用得越来越广泛，从公元四五世纪起就不再为人理解。后人对早期文字的认识是在古希腊和古罗马作家的作品上发展而来的，而他们的理解却是错误的。人们普遍认为，古埃及象形文字完全是形意符号，不是用来记录口头语言的。到了中世纪和近世，中世纪伊斯兰世界的科学和中世纪科学史曾试图破译古埃及文字，他们认为古埃及文字中可能有语音成分。18世纪末之前，把古埃及象形文字视为表意文字的观点，一直阻碍着人们对古埃及文字的理解。