象形文是根据构字方式而划分的一种汉字。六书中的一项，属于“独体造字法”。
六书有四个基本法则：象形、指事、会意、形声；两种补充法则：转注、假借。
许慎《说文解字》云：“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。”
用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“”字像一只龟的侧面形状，“”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”是两束草，“”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。
象形文是根据构字方式而划分的一种汉字。六书中的一项，属于“独体造字法”。
六书有四个基本法则：象形、指事、会意、形声；两种补充法则：转注、假借。
许慎《说文解字》云：“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。”
用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“”字像一只龟的侧面形状，“”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”是两束草，“”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。
《说文解字》简称《说文》，是中国东汉时期由学者许慎编著的一部文字工具书，全书共分说文解字部首列表部首，收字9,353个，另有“重文”1,163个，说解共用133,441字，原书分为目录一篇和正文14篇。在四库全书中为经部，是中国现存最早字典。
《淮南子》原名《鸿烈》，又称作《淮南鸿烈》、《淮南内篇》、《淮南王书》、《刘安子》，作者为西汉淮南王刘安及其幕下的士人，成书于公元前139年以前，书名“鸿烈”，意思是大而明亮。《淮南子》成于众手，内容广博，对政治、哲理、天文、地理、自然、养生、军事都有所论述，融合先秦诸子的思想，而以道家庄子为主，采纳儒家和阴阳家的观点，修正先秦道家的无为政治理论，发挥天人感应之说，是汉初各派学术思想的总汇，被视为诸子百家中杂家的代表著作。此书运用辞赋的笔法，文字浪漫诡奇，站在诸侯王的立场，反对汉朝大一统和中央集权的政策；书中所述自然论和宇宙生成论理性清晰，为后人信服，对后世道教和宋明理学都有所影响。《淮南子》在东汉，有许慎和高诱二家注释，明代收录于《正统道藏》，20世纪有英文和日文的全译本，以及法文和德文的节译本，是中国思想史和文化史上的重要典籍。
广莫风，是中国古代概念八风之一，亦即北风。许慎《说文解字‧风部》中提到：“风，八风也：东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”此“八风”与佛教所指的“八风”是完全不同的范畴。
籀文，又称大篆，传说是周宣王时太史籀所造，春秋时期已在秦国流行。小学类序：“史籀篇者，周时史官教学童书也。与孔氏壁中古文异体。”许慎《说文解字》收籀文大约二百八十字。近人王国维认为这些文字“左右均一，稍涉繁复，象形象事之意少，规旋矩折之意多”。
召陵区是中华人民共和国河南省漯河市下辖的市辖区。面积405平方公里，2004年人口50万。邮政编码462300，区政府驻人民东路。是东汉许慎的故乡。
《说文解字》简称《说文》，是中国东汉时期由学者许慎编著的一部文字工具书，全书共分说文解字部首列表部首，收字9,353个，另有“重文”1,163个，说解共用133,441字，原书分为目录一篇和正文14篇。在四库全书中为经部，是中国现存最早字典。
本列表列出了许慎《说文解字》中用于索引的540个部首。
广莫风，是中国古代概念八风之一，亦即北风。许慎《说文解字‧风部》中提到：“风，八风也：东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”此“八风”与佛教所指的“八风”是完全不同的范畴。
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