阿马尔纳特石窟是一处印度教最神圣的朝圣地之一，供奉湿婆。它位于印度查谟－克什米尔邦，距离首府斯利那加141公里，海拔高度3888米，，周围被雪山环绕。洞窟一年中大部分时间为积雪覆盖，只有夏季能向朝圣者开放。洞窟高130英尺，朝圣的目标为洞内的冰石笋，被视为湿婆林伽，在夏季逐渐融化。根据印度教的传说，湿婆在此洞窟解释生命和永恒的秘密，另外两块冰代表他的妻子雪山神女和儿子象头神。
湿婆，印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称，配偶为雪山神女 ，儿子则为象头神与室建陀，女儿则为无忧苗。湿婆是宇宙与毁灭之神，印度哲学中“毁灭”有“转世”的含义，故也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
室建陀，又称塞建陀、鸠摩罗、迦𫄨吉夜、善梵、穆如干，印度教的神祇，为湿婆与雪山神女的儿子，是智慧之神与财神象头神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是战神。据说佛教的知名护法神韦驮，原型即是室建陀。
室建陀，又称塞建陀、鸠摩罗、迦𫄨吉夜、善梵、穆如干，印度教的神祇，为湿婆与雪山神女的儿子，是智慧之神与财神象头神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是战神。据说佛教的知名护法神韦驮，原型即是室建陀。
湿婆，印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称，配偶为雪山神女 ，儿子则为象头神与室建陀，女儿则为无忧苗。湿婆是宇宙与毁灭之神，印度哲学中“毁灭”有“转世”的含义，故也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
湿婆，印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称，配偶为雪山神女 ，儿子则为象头神与室建陀，女儿则为无忧苗。湿婆是宇宙与毁灭之神，印度哲学中“毁灭”有“转世”的含义，故也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
室建陀，又称塞建陀、鸠摩罗、迦𫄨吉夜、善梵、穆如干，印度教的神祇，为湿婆与雪山神女的儿子，是智慧之神与财神象头神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是战神。据说佛教的知名护法神韦驮，原型即是室建陀。
室建陀，又称塞建陀、鸠摩罗、迦𫄨吉夜、善梵、穆如干，印度教的神祇，为湿婆与雪山神女的儿子，是智慧之神与财神象头神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是战神。据说佛教的知名护法神韦驮，原型即是室建陀。
室建陀，又称塞建陀、鸠摩罗、迦𫄨吉夜、善梵、穆如干，印度教的神祇，为湿婆与雪山神女的儿子，是智慧之神与财神象头神的兄弟，形象是一名俊俏挺拔的少年，也是战神。据说佛教的知名护法神韦驮，原型即是室建陀。
湿婆，印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称，配偶为雪山神女 ，儿子则为象头神与室建陀，女儿则为无忧苗。湿婆是宇宙与毁灭之神，印度哲学中“毁灭”有“转世”的含义，故也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。
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