会试，是中国、朝鲜半岛、越南科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年春季，即、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之举人。赴试举人都享有政府车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入朝廷参与考试的士人会与计吏相偕，故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士。
殿试，是古代中国科举制度中最高一级的考试，由唐高宗首创于显庆四年，但规模不大。后来武则天于天授元年“策贡士于洛成殿”。后于宋开宝六年成为定例，由中国皇帝亲自在皇宫中主持；有时皇帝会委派大臣主管殿试，并不亲自策问。这种形式传至古朝鲜、越南，也由当地的君主或亲自、或派大臣主持。通过殿试录取的就是进士，其中第一名称为状元，第二名称为榜眼，第三名称为探花。
问姓是一个中国姓氏，人数较少。据清朝康熙年间编成的《古今图书集成》记载，问姓在当时的襄州有分布，名人有明朝成化年间贡士问智。
河南贡院始建于清代顺治十六年，是清朝科举考试选拔贡士的场所，地址乃明代周王府旧址，该地在后周和北宋时期是国子监所在地，当时河南贡院规模宏大，各类号舍有5000多间，明远楼高达4余丈。因地势较低，屡遭水浸，河南贡院于雍正九年被迁至开封城东北隅上方寺内。至道光九年，号舍增至11866间。道光二十一年黄河泛滥，为加固开封城墙，阻挡洪水灌城，贡院房舍的砖瓦被拆除来充当防洪物资。翌年，贡院重修，新建房舍10009间。
贡生，雅称“明经”。明清两朝秀才成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士，贡士经过殿试录取者为进士。
贡生，雅称“明经”。明清两朝秀才成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士，贡士经过殿试录取者为进士。
会试是中国、朝鲜半岛、越南科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年春季，即、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之举人。赴试举人都享有政府车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入朝廷参与考试的士人会与计吏相偕，故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士。
贡生，雅称“明经”。明清两朝秀才成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士，贡士经过殿试录取者为进士。
会试是中国、朝鲜半岛、越南科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年春季，即、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之举人。赴试举人都享有政府车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入朝廷参与考试的士人会与计吏相偕，故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士。
贡生，雅称“明经”。明清两朝秀才成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士，贡士经过殿试录取者为进士。
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