流变学研究的是在外力作用下，物体的变形和流动，研究对象主要是流体，还有软固体或者在某些条件下固体可以流动而不是弹性形变。它适用于具有复杂结构的物质，包括泥浆、污泥、悬浮液、聚合物、食品、体液和其他生物材料。这些物质的流动在固定温度下不能用单一粘度值来表征——存在其他一些因素影响粘度的改变。例如，摇动番茄酱可以减小它的粘度，但是水却不行。自从艾萨克·牛顿提出粘度的概念，粘度可变的液体研究也被称作非牛顿流体。“流变学”一词由拉法耶特学院的尤金·库克·宾汉教授根据他的同事马尔克斯·雷纳建议于1920年首创。这个词从误传为赫拉克利特的名言"Panta Rei"，即“一切可流”。
芝诺，古希腊哲学家，出生于塞浦路斯季蒂昂，于公元前313年左右到雅典研究哲学，受到苏格拉底、赫拉克利特、犬儒学派等的影响。于公元前305年左右创立了斯多噶学派。
忒修斯之船，亦称忒修斯悖论，是形而上学领域内关于同一性的一种悖论。1世纪时的希腊作家普鲁塔克提出了这个问题：如果忒修斯的船上的木头逐渐被替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？这类问题现在被称做“忒修斯之船”。有些哲学家认为是同一物体，有些哲学家认为不是。在普鲁塔克之前，赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图都曾经讨论过相似的问题。近代霍布斯和约翰·洛克也讨论过该问题。这个问题有许多不同版本，如“祖父的斧头”，佛教文本《大智度论》中一个旅行者替换身体的故事。
万物流变根据柏拉图的《克拉底鲁篇》，是最早可追溯至古希腊哲学家赫拉克利特的一个说法。后来克拉底鲁将赫拉克利特的理论发展至极限，即“人一次也不能踏进同一条河流。”
赫拉克利特环形山是月球正面崎岖的南部高地上一座古老而深邃的大撞击坑，约形成于45.5亿-39.2亿年前的前酒海纪，其名称取自古希腊哲学家以弗所的"赫拉克利特"，1935年被国际天文学联合会批准接受。
万物流变根据柏拉图的《克拉底鲁篇》，是最早可追溯至古希腊哲学家赫拉克利特的一个说法。后来克拉底鲁将赫拉克利特的理论发展至极限，即“人一次也不能踏进同一条河流。”
康士坦的变化球，成立于2013年，团名来自希腊哲⼈赫拉克利特的名言 “Change is the only constant in life.”“唯一不变的就是永远在变化”，也是佛说“无常”。
克拉底鲁，古希腊哲学家之一，公元前5世纪后期为其鼎盛期，他将赫拉克利特的“流变”理论发展至极限。他的名言是：“人一次也不能踏进同一条河流。”
对立统一是一个哲学概念，最早的提出者是古希腊哲学家赫拉克利特。阿那克西曼德认为所有元素皆为相互对立。现代哲学中的对立统一是一个辩证法上的概念，有时可见于形而上学或科学领域。
忒修斯之船，亦称忒修斯悖论，是形而上学领域内关于同一性的一种悖论。1世纪时的希腊作家普鲁塔克提出了这个问题：如果忒修斯的船上的木头逐渐被替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？这类问题现在被称做“忒修斯之船”。有些哲学家认为是同一物体，有些哲学家认为不是。在普鲁塔克之前，赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图都曾经讨论过相似的问题。近代霍布斯和约翰·洛克也讨论过该问题。这个问题有许多不同版本，如“祖父的斧头”，佛教文本《大智度论》中一个旅行者替换身体的故事。
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