进士原是科举的科目之一。中国古代科举制度中，通过最后一级中央朝廷考试者，称为进士。到了元朝以后，惟存进士一科，遂成为科举功名的最高等级。民间又称考中进士为“金榜题名”。
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监察御史，中国古代官职，掌监察百官志、巡视郡县制、纠正刑罚、肃整朝会等事。隋文帝开皇二年始设。唐御史台分为三院，监察御史属察院，品秩正八品下。宋元因之。明改御史台为都察院，掌弹劾建言，设左右都御史各一人、左右副都御史各一人、左右佥都御史各二人，其下设监察御史一百一十人，分属各道，初为正九品，洪武十七年提升为正七品，多以新科进士为之。清朝沿制，乾隆十七年升从五品。明清监察御史因所受差遣之不同，又有诸多不同名目，如巡视农业即为巡农御史、巡视漕运即为巡漕御史、巡视食盐即为巡盐御史、巡视茶法即为巡茶御史、巡视屯田制即为巡田御史、巡视边防管理局即为巡关御史。各道均有御史七至十一人，十三道共一百一十人，合称十三道监察御史。
牛僧孺，字思黯，陇西人。是唐朝著名大臣，牛李党争的牛派领袖，领导科举新秀进士对抗士族李派。
《道咸宦海见闻录》为清朝道光九年己丑科二甲进士张集馨所作之自叙年谱，时间从一岁始，至六十一岁止。不过五十三岁至五十四岁这一段记录已失佚。内容主要记载从道光十五年在翰林院供职之情形，到次年之后被外放为知府、道员、按察使、布政使、代理巡抚的一连串经历；并由补叙同治三年至四年被参劾去职为止。
大雁塔，位于今中华人民共和国陕西省西安市雁塔区的大慈恩寺内，是一座7层方形佛塔。该塔是西安市内著名古迹及地标建筑，同时也是西安市市徽当中的主要组成部分。该塔始建于唐朝永徽三年，起初是玄奘三藏为保存佛经而建造的塔，当时新科进士流行到前往此塔签名留念，故雁塔题名一词也成为考取进士的别称。后曾因年久失修和战乱而多次遭到损毁，至五代十国后唐年间才成为现在的造型。清朝康熙年间时大雁塔开始出现倾斜，直至1996年时倾斜程度甚至达到1米左右，此后经过保护才有所恢复。中华人民共和国成立后，大雁塔得到了专门保护。1963年，大雁塔被列为全国重点文物保护单位，2013年时作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的组成部分被列入世界文化遗产中。
会试，是中国、朝鲜半岛、越南科举制度中的中央考试。于正科每三年一次或恩科乡试之次年春季，即、辰、未、戌年春季，由礼部举行，又称为“礼闱”、“春闱”，考三场，每场三日。报考资格须为举人，包括已任官之举人。赴试举人都享有政府车船驳送待遇，称为“公车”。又因古时入朝廷参与考试的士人会与计吏相偕，故会试又雅称为“计偕”。会试录取者为贡士，第一名为“会元”，前十名称为“元魁”，十一至二十名称为“会魁”。会试后贡士再由殿试复试，依成绩分甲赐等第，成为进士。
许应骙，表字昌德，号筠庵。祖籍潮州府澄海县，广东省番禺县人，清朝政治人物，同进士出身。
程颢，字伯淳，号明道。世称明道先生，北宋学者、政治家，北宋嘉祐二年进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。后追封“豫国公”，配祀孔庙。
常守信，字可行，河南彰德府磁州人，军籍。明朝政治人物、进士出身。
卢程，祖籍范阳郡涿县，出自范阳卢氏北祖第二房，祖父卢懿与父亲卢蕴都是大臣。卢程于天复年间登进士第，署为巡官。昭宗迁洛阳，柳璨陷害士族，卢程避居河朔，变服为道士，游弋于燕赵之间。被豆卢革荐为河东节度判官。同光元年，李存勖置百官，卢程因其范阳卢氏的身份而就任行台右丞相。同年七月以事忤存勖从姐夫任团而被赐死，赖卢质极力相救得免，贬为右庶子。
河内文庙正式名称孔庙—国子监，是坐落于越南河内市还剑湖西侧的一座传统孔庙建筑。根据《大越史记全书》的记载，顺天元年越南李朝开国君主李公蕴下诏迁都河内市并要求在城内兴建孔庙。神武二年建成文庙，供奉儒圣孔子。太宁五年在文庙旁修建国子监。文庙门正门两侧前立有下马碑石亭。过文庙门进入第一庭院，院内有一大方型莲池。过大中门进入第二庭院，再过奎文阁进入第三庭院。院内有一大方型天光井。两侧各一座进士坊，因为越南历来没有状元，所以只为进士刻立石碑，坊内立有82块进士越南汉喃铭文，每坊各41块，形成碑林，记载了从大宝三年至景兴四十年337年间的82届科举考中的1306名进士的姓名与籍贯。过大成门进入大成殿前的第四庭院。大成殿内供奉着孔子圣像。堂上挂着“万世师表”的金字红匾。大成殿之侧有藏书房，内藏四书五经等儒学书典。大成殿后的第五庭院为国子监，殿内供奉着越南的儒学大师朱文安，在越南推传儒学，其在越南的地位类似于中国的朱熹。
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