台湾基督长老教会是台湾的基督新教加尔文派长老宗组织。为普世教会协会、台湾教会合作协会成员。成立于1951年，但其历史可追溯至1865年在高雄旗津建立的台湾第一间当代新教教会。其会徽主要由长老宗的共同标志“燃烧的荆棘”，加上会名的台湾话白话字组合而成。
基督教原教旨主义也称基要主义、基督教基本教义、基本主义，是19世纪末20世纪初在基督教新教内兴起的一个运动，而非一个宗派。在美国等地有较大影响。英语“基要主义”一词在20世纪初由美国的长老宗教徒提出，但基要主义运动后来是由浸信会继承，并由福音派发扬光大。基要派主张“圣经绝对无误”，反对一切自由主义神学，反对他们对《圣经》的批判。
基督教原教旨主义也称基要主义、基督教基本教义、基本主义，是19世纪末20世纪初在基督教新教内兴起的一个运动，而非一个宗派。在美国等地有较大影响。英语“基要主义”一词在20世纪初由美国的长老宗教徒提出，但基要主义运动后来是由浸信会继承，并由福音派发扬光大。基要派主张“圣经绝对无误”，反对一切自由主义神学，反对他们对《圣经》的批判。
基督教旗帜是20世纪初期设计的普世教会合一运动旗帜，代表所有的基督教及基督教世界。自1942年教会联合理事会采用这面旗帜开始，许多传统基督教教派已经开始使用基督教旗帜，包括圣公会、浸信会、信义会、门诺会、循道宗、摩拉维亚弟兄会、长老宗、贵格会、归正宗等教派。非洲和美洲是使用基督教旗帜较多的地区。
美国长老教会是美国的主流新教教会之一，也是美国规模最大的长老宗教会，属于加尔文主义，教会体制采教政体制，总部位于肯塔基州的路易维尔。
基督教原教旨主义也称基要主义、基督教基本教义、基本主义，是19世纪末20世纪初在基督教新教内兴起的一个运动，而非一个宗派。在美国等地有较大影响。英语“基要主义”一词在20世纪初由美国的长老宗教徒提出，但基要主义运动后来是由浸信会继承，并由福音派发扬光大。基要派主张“圣经绝对无误”，反对一切自由主义神学，反对他们对《圣经》的批判。
加尔文主义，亦称为归正主义，是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张，以及支持加尔文的其他神学家意见的统称，在不同的讨论中有不同的意义，由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗，下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》，应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》，并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》，因此，此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
加尔文主义，亦称为归正主义，是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张，以及支持加尔文的其他神学家意见的统称，在不同的讨论中有不同的意义，由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗，下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》，应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》，并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》，因此，此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
苏格兰圣公会是宗教改革时代至今苏格兰保留主教制的教会。现今的苏格兰国教苏格兰教会，受欧陆改革思潮影响在1592年放弃主教制，并成为长老宗教会；但圣公会却仍然保留主教制。苏格兰圣公会在普世圣公宗的拓展扮演着十分重要的角色，也是第一个放弃“Anglican”一词，而改用“Episcopal”一词的教会。
加尔文主义，亦称为归正主义，是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张，以及支持加尔文的其他神学家意见的统称，在不同的讨论中有不同的意义，由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗，下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》，应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》，并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》，因此，此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
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