门罗主义 编辑
门罗主义是美国总统詹姆斯·门罗的一种思想观点,是一项关于美洲大陆控制权的美国外交政策。表明美国政府认为欧洲列强不应再殖民美洲,或涉足美国与墨西哥等美洲国家之主权相关事务。而对于欧洲各国之间的争端,或各国与其美洲殖民地之间的战事,美国保持中立。相关战事若发生于美洲,美国将视为具敌意之行为。这是美国外交之转捩点,直到世界大战的爆发才有所改变。直到19世纪末,门罗的声明被视为定义美国基本外交政策的起始点,也是持续时间最长的意识形态之一。许多美国政治家都曾援引该声明,包括尤里西斯·格兰特西奥多·罗斯福、约翰·肯尼迪、罗纳德·里根总统
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西方化,是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上,西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区,最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑,这是由于何谓“西方世界”是难以被定义,而且,任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化,不是一个客观而固定的存在,因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。
区域研究是主要以国家规模的区域为对象,在注意各地区的共时性的同时,注意地区的特色并比较其他地区,广泛研究该地区的政治、经济、产业、法律制度、社会、文化、民俗的学科。区域研究一般在传统上是属于地理学领域,区域地理学收集各种资料,包括自然与人文,采用复合体概念建构区域的独特性。区域研究的发祥地源于法国,并形成以白兰士为首的法国区域学派。而当代区域研究则以美国发展快速。第二次世界大战后,美国与世界全体的关系加强,但之前美国因门罗主义的影响,美国对中南美以外的第三世界的了解较为有限。因此美国为推进其世界战略需要大量的知识和信息,美国也因此投入巨资培养亚洲问题和非洲问题的专家。因这些地区的情况无法简单的西洋知识来分析,因此除了旧有的地理学,也常用经济学、法学、历史学、人类学和民族学的成果及手法等学际性手法分析。
罗斯福推论是美国总统西奥多·罗斯福于1904年在委内瑞拉危机后通过提出的对门罗主义的扩展。这一推论声明美国为了维护欧洲国家的合法诉求,会介入欧洲与拉丁美洲国家间的冲突,而不允许欧洲国家自身直接介入。罗斯福将他的政策和门罗主义联系起来,并与自己的巨棒外交保持一致。为此,他称美国有理由在西半球行使“国际警察权”,以结束当地长期混乱。与阻止欧洲国家介入的门罗主义相比,罗斯福推论则为美国介入西半球其他国家事务提供了支持。1934年罗斯福总统的堂弟,富兰克林·罗斯福总统宣布放弃干涉主义,转而开始推行睦邻政策。
门罗主义百年纪念半美元是美国铸币局生产的一种50美分面额硬币,其正面刻有两位前总统詹姆斯·门罗和约翰·昆西·亚当斯的头像,旨在纪念门罗主义100周年,由旧金山铸币局在1923年铸造。纪念币由雕塑家切斯特·比奇设计,不过硬币背面与拉斐尔·贝克之前的另一作品非常相似。
西方化,是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上,西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区,最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑,这是由于何谓“西方世界”是难以被定义,而且,任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化,不是一个客观而固定的存在,因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。
西方化,是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上,西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区,最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑,这是由于何谓“西方世界”是难以被定义,而且,任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化,不是一个客观而固定的存在,因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。
西方化,是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上,西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区,最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑,这是由于何谓“西方世界”是难以被定义,而且,任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化,不是一个客观而固定的存在,因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。
西方化,是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上,西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区,最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑,这是由于何谓“西方世界”是难以被定义,而且,任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化,不是一个客观而固定的存在,因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。