阿梅沙·斯彭塔 编辑
阿梅沙·斯彭塔意为“不死的圣者”，或译“天使”、“天神”。是琐罗亚斯德教主神阿胡拉·马兹达的从神，分别代表了部分抽象的教理。一般的说法是“六大天使”。
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阿沙·瓦希什塔，或译阿莎·挝西史达，或仅称阿沙。中古波斯语称阿沙·瓦希什特，波斯语称奥尔迪贝赫什特或阿尔迪贝赫什特。意为“天则”、“真理”，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·马兹达的至诚和圣洁，与代表谎言的恶魔德鲁杰相对立。在《伽萨》中阿沙·瓦希什塔与圣火关系密切。后被奉为火神。
阿梅雷塔特，或译阿梅雷逹、阿美尔塔特。中古波斯语称阿穆尔达特，现代波斯语称阿莫尔达德或莫尔达德。意为“不朽”、“不灭”，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·马兹达的永恒和不朽。后被奉为植物女神。
赫沙特拉·瓦伊里亚，或译克沙特拉·外利雅。中古波斯语称赫沙特雷瓦尔，波斯语称沙赫里瓦尔。意为“王权”、“权威”，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·马兹达的威严和仁政，负责救助穷苦百姓。后被奉为金属神。
《维斯帕拉德》是《阿维斯陀》中的宗教颂歌。阿维斯陀语称维斯帕·拉塔沃，意为“所有的首领”，指琐罗亚斯德教中所有的善神。主要内容颂扬主神阿胡拉·马兹达、阿梅沙·斯彭塔和他们一切善的造物，还赞颂了琐罗亚斯德教的重要祭典伽罕巴尔节。《维斯帕拉德》与《亚斯纳》风格相似，一说其只是亚斯纳的续篇。一般分为二十四章。
斯彭塔·曼纽，或译斯奔逹·麦纽、斯喷塔·曼纽。意为“圣灵”，部分说法将其列为阿梅沙·斯彭塔的首领，认为他是阿胡拉·马兹达的化身。一说斯彭塔·曼纽与安哥拉.曼纽是孪生兄弟，皆为主神阿胡拉·马兹达所生，负责“造物”，斯彭塔·曼纽创造了善的事物，安哥拉.曼纽则创造了恶的事物。据说斯彭塔·曼纽在末日到来之前给予琐罗亚斯德启示，鼓舞他消灭恶神安哥拉.曼纽。
德弗又译达埃瓦，也称迪弗、德维。是琐罗亚斯德教中恶魔的统称，与善神阿胡拉对立。值得注意的是，在印度神话中，提婆被视为善良的神族，而阿修罗被视为负面、暴力的神族。《阿维斯塔》中的驱魔书《维提吠达特》就是针对恶魔德弗的宗教文献。德弗与阿梅沙·斯彭塔、亚扎塔为敌对关系，主要的有二十多位。
《亚斯纳》是《阿维斯塔》中的一部分，意为“崇拜”、“赞颂”。内容主要是对阿胡拉·马兹达、阿梅沙·斯彭塔和亚扎塔等善神的祈祷诗。琐罗亚斯德教的祭祀仪式也称为亚斯纳。共七十二章，现今一般指除去《伽萨》十七章后的五十五章。
阿胡拉是琐罗亚斯德教中的善神，与恶魔德弗对立。一般认为阿胡拉与印度神话的阿修罗同源，然而在印度神话中，阿修罗是恶神，提婆是善神。在《阿维斯塔》中，明确被称为阿胡拉的神祇不多。主神阿胡拉·马兹达、光明与誓约之神密特拉、河水之神阿帕姆·纳帕特被称为阿胡拉三联神。与阿胡拉有密切关系的还有阿梅沙·斯彭塔的六大天使、河流女神阿娜希塔、及财富女神阿希。
胡尔瓦塔特，或译豪而挝逹、豪尔瓦塔特。中古波斯语称哈尔弗达特或胡尔达特，现代波斯语称霍尔达德。意为“完美”，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·马兹达的完美和健康。后被奉为水的女神。
胡尔瓦塔特，或译豪而挝逹、豪尔瓦塔特。中古波斯语称哈尔弗达特或胡尔达特，现代波斯语称霍尔达德。意为“完美”，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·马兹达的完美和健康。后被奉为水的女神。