雅弗 编辑
雅弗，圣经创世纪中人物，挪亚的儿子，兄为闪姆和含姆。他曾与父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人进方舟，避过洪水灭世。其后上帝赐福给挪亚和三兄弟，并以彩虹立约。据圣经记载，雅弗有七个儿子，歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设和提拉。
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闪姆，或者翻译为闪，《圣经·创世记》中人物，挪亚的长子，弟为含姆和雅弗；闪姆是希伯来所有子孙的祖宗，相传为闪米特人的祖先。他曾与父母、两个弟弟、妻子和弟妻们共八人进方舟，避过洪水灭世。后来，上帝赐福给挪亚和三子，并以彩虹立约。据旧约圣经创世记 10:22记载，闪姆有五个儿子，埃兰、亚述、亚法撒、路德和亚兰， 其中亚法撒是闪在洪水以后两年、一百岁时生的。闪之后续活了五百年，并生了其他儿女。 而闪姆也是亚伯拉罕的祖先。
含姆，或者翻译为含，圣经创世纪与《古兰经》人，挪亚的子，兄为闪姆，弟为雅弗。他曾与父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人进方舟，避过洪水灭世。其后上帝赐福给挪亚和三兄弟，并以彩虹立约。据圣经记载，含姆有四个儿子，古实、埃及、弗和迦南，其中圣经曾两次以“迦南的父亲”记载含。挪亚喝醉后“含姆看见他父亲赤身，就到外面告诉他的两个弟兄。于是闪姆和雅弗拿了外衣搭在二人肩上，倒退著进去，遮盖父亲的赤身”，挪亚醒后咒诅迦南，“要作兄弟奴隶的奴隶”。圣经并没有提及为何挪亚要咒诅伽南，除了单纯看见父亲下体外，亦有认为是阉割或鸡奸父亲者此段经文亦有可能是以色列人合理化入侵伽南的理由，后来也成为欧洲国家蓄奴的借口。
亚实基拿，又译阿什肯纳兹，是记载于《塔纳赫》的挪亚众子之一。他是歌篾的长子、是雅弗家族的大家长。在犹太拉比文献中，亚实基拿王国最初被认为与斯基提亚地区相关，然后又被认为与斯拉夫人地区相关。从11世纪开始，亚实基拿与日耳曼地区和北欧有关。
雅弗街是以色列城市特拉维夫的雅法地区的主要街道之一，也是自旧雅法前往南部的街道。街道名称取自诺亚之子雅弗，他也是传说中创立雅法的人。雅弗街曾是雅法老城墙的一部分，在拆除城墙之后发展成为一条主要的商业街。
亚实基拿，又译阿什肯纳兹，是记载于《塔纳赫》的挪亚众子之一。他是歌篾的长子、是雅弗家族的大家长。在犹太拉比文献中，亚实基拿王国最初被认为与斯基提亚地区相关，然后又被认为与斯拉夫人地区相关。从11世纪开始，亚实基拿与日耳曼地区和北欧有关。
米设在《圣经》中是雅弗的儿子，曾在《创世记》第10章第2节https://zh.wikisource.org/wiki/圣经 (和合本)/创世记|s:圣经 (和合本)/创世记和《历代志上》第1章第5节https://zh.wikisource.org/wiki/圣经 (和合本)/历代志上|s:圣经 (和合本)/历代志上出现。这位米设，被认为是今日格鲁吉亚人的其中一个祖先。
含姆，或者翻译为含，圣经创世纪与《古兰经》人，挪亚的子，兄为闪姆，弟为雅弗。他曾与父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人进方舟，避过洪水灭世。其后上帝赐福给挪亚和三兄弟，并以彩虹立约。据圣经记载，含姆有四个儿子，古实、埃及、弗和迦南，其中圣经曾两次以“迦南的父亲”记载含。挪亚喝醉后“含姆看见他父亲赤身，就到外面告诉他的两个弟兄。于是闪姆和雅弗拿了外衣搭在二人肩上，倒退著进去，遮盖父亲的赤身”，挪亚醒后咒诅迦南，“要作兄弟奴隶的奴隶”。圣经并没有提及为何挪亚要咒诅伽南，除了单纯看见父亲下体外，亦有认为是阉割或鸡奸父亲者此段经文亦有可能是以色列人合理化入侵伽南的理由，后来也成为欧洲国家蓄奴的借口。
含姆，或者翻译为含，圣经创世纪与《古兰经》人，挪亚的子，兄为闪姆，弟为雅弗。他曾与父母、兄弟、妻子和兄弟的妻子共八人进方舟，避过洪水灭世。其后上帝赐福给挪亚和三兄弟，并以彩虹立约。据圣经记载，含姆有四个儿子，古实、埃及、弗和迦南，其中圣经曾两次以“迦南的父亲”记载含。挪亚喝醉后“含姆看见他父亲赤身，就到外面告诉他的两个弟兄。于是闪姆和雅弗拿了外衣搭在二人肩上，倒退著进去，遮盖父亲的赤身”，挪亚醒后咒诅迦南，“要作兄弟奴隶的奴隶”。圣经并没有提及为何挪亚要咒诅伽南，除了单纯看见父亲下体外，亦有认为是阉割或鸡奸父亲者此段经文亦有可能是以色列人合理化入侵伽南的理由，后来也成为欧洲国家蓄奴的借口。
亚实基拿，又译阿什肯纳兹，是记载于《塔纳赫》的挪亚众子之一。他是歌篾的长子、是雅弗家族的大家长。在犹太拉比文献中，亚实基拿王国最初被认为与斯基提亚地区相关，然后又被认为与斯拉夫人地区相关。从11世纪开始，亚实基拿与日耳曼地区和北欧有关。