圣经 编辑
圣经是犹太教基督教重要的经典犹太教的圣经只有《塔纳赫》。基督教的圣经是包含旧约与承接的新约两部。
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住棚节圣经中规定的犹太教三大节期之一,庆祝时间是从每年秋季的希伯来历提斯利月15日开始,持续7天。在古代,全体以色列男丁都必须集中庆祝三大节期,先在示罗,耶路撒冷圣殿完成后在耶路撒冷。
福音主义,为基督教神学影响层面最为广阔的神学主张之一,起源于1870年代的英国。在不同的时期中,福音神学一词经常会被立场更为开放的新神学主张作为比较的对象,故而在基督教近代史中,福音派神学等同于信仰上的保守主义。福音神学的四大特点是:强调个人归信基督;积极地表述和传福音;强调圣经的权威,坚信圣经无错谬;强调与耶稣复活有关的基督教教义。
替罪羊,又称代罪羔羊,原指犹太教信徒于赎罪日时,按《圣经·利未记》记载的仪式将山羊献作赎罪祭。现普遍意指在某错误事件上,替代犯过者承受责任、受罪受罚的无辜人,即替罪者。
西班牙王国,通称西班牙,古籍译为日斯巴尼亚、以西巴尼亚、以西把你亚,《圣经》曾译为“士班雅”,是位于欧洲南欧君主立宪国家,与葡萄牙、安道尔同处于伊比利半岛,东北部与法国、安道尔接壤,国土面积约占伊比利半岛的六分之五。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达、梅利利亚。首都兼最大都市为马德里。西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响,中世纪时境内有多国并立,至15世纪始建立单一国家,在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其西班牙帝国兴盛时给世界带来的影响是,现今全球有5亿人口使用西班牙语,使西班牙语成为世界上总使用人数第三多、母语人数第二多的语言。西班牙是中等发达国家,拥有较高的社会福利,人均GDP在三万美元左右。近些年受经济危机影响在发达国家里失业率偏高。
社会福音是一场流行于二十世纪初美国与加拿大的基督教新教运动。社会福音运动主张人因生活在罪恶的社会而道德败坏,要使人得救首先需要对社会进行改造。因此,社会福音运动的目标便是将基督教中的伦理用于解决收入不平等、贫穷、酗酒、种族冲突、童工、学校教育不足、工会体系存在缺陷等实际社会问题。从基督教神学角度来说,社会福音运动是对《圣经》中<玛窦福音>6:10节“愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如在天上一样!”的实践。社会福音运动的参与者一般持千禧年后论主张,认为只有当人类自身消除社会中存在的邪恶方可迎来耶稣再临。总体而言,神职人员比平信徒对社会福音运动抱持更高热情。美国的社会福音运动的大部分参与者都与进步主义有很强联系,大部分持自由主义神学观点,但也有少部分参与者仍对社会议题持保守态度。美国的社会福音运动领袖主要有理查德·伊利、约西亚·斯特朗、华盛顿·格拉登,以及华特·饶申布士。
社会福音是一场流行于二十世纪初美国与加拿大的基督教新教运动。社会福音运动主张人因生活在罪恶的社会而道德败坏,要使人得救首先需要对社会进行改造。因此,社会福音运动的目标便是将基督教中的伦理用于解决收入不平等、贫穷、酗酒、种族冲突、童工、学校教育不足、工会体系存在缺陷等实际社会问题。从基督教神学角度来说,社会福音运动是对《圣经》中<玛窦福音>6:10节“愿你的国来临,愿你的旨意承行于地,如在天上一样!”的实践。社会福音运动的参与者一般持千禧年后论主张,认为只有当人类自身消除社会中存在的邪恶方可迎来耶稣再临。总体而言,神职人员比平信徒对社会福音运动抱持更高热情。美国的社会福音运动的大部分参与者都与进步主义有很强联系,大部分持自由主义神学观点,但也有少部分参与者仍对社会议题持保守态度。美国的社会福音运动领袖主要有理查德·伊利、约西亚·斯特朗、华盛顿·格拉登,以及华特·饶申布士。
牧师是指基督教的教会中,管理教务,主持各项礼仪、讲道,专职牧养及照顾信徒的神职人员。圣经原文的用字就是牧羊人之意。虽然罗马天主教也有类似职位,但“牧师”一词在中文语境中特指新教的基层神职人员。
巴特勒法案是1925年生效的美国田纳西州法案,此法案禁止公立学校教师教授不合于圣经解释的人类起源,本法案也反对学习关于从圣经中较为低等的动物演化成人类的理论人类演化。不过,这个法案却没有禁止教授其他动物或是植物的演化。此法案于1967年在州议会通过撤销。为了验证该法案,一位名叫斯科普斯的教师故意在课堂上讲进化论,引发1925年“猴子审判”事件。
哥斯比圣经民数记 25章 中的一个人物。她是米甸首领苏珥的女儿,与以色列人撒路的儿子心利恋爱。耶和华反对以色列人与米甸人混合而导致敬拜巴力,指示摩西杀死所有敬拜巴力的以色列人。
十诫,根据《圣经》记载,是以色列的先知和首领摩西向以色列民族颁布的律法中的首要的十条规定。以十诫为代表的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则,也是最初的法律条文。在基督教中也有很重要的地位。