黄庭坚 编辑
黄庭坚,字鲁直,号山道人、豫章先生,晚号涪翁,洪州分宁人,亦自称为南昌人。北宋诗人、书法家,江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚与张耒晁补之秦观都曾习艺于苏轼,并称苏门四学士。一生陷入新旧党争,被新党诬害、流放,官至知州绍兴初年,宋高宗追封其为太师龙图阁直学士,谥文节。
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浯溪摩崖石刻,位于湘江西岸与浯溪交汇处,距湖南省祁阳县城西约2公里。江边崖岸上刻有书画诗文词题486处。自唐以来三百多位著名人物在此题词刻诗,有元结、颜真卿、皇甫湜、黄庭坚、秦观、李清照、米芾、范成大、沈周、顾炎武等。
江西诗社宗派图》,作者吕本中,约作于崇宁元年,最早记载见于南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四十八,成为“江西诗社”“江西诗派”之滥觞。当中尊黄庭坚为诗派之祖,并罗列了陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李𬭚、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何𫖮、王直方、僧善权、高荷等二十五人。
江西诗派,宋诗流派,北宋的黄庭坚为创始人。成员包括陈师道,潘大临等,大多为江西人。作诗好用僻典,炼生词,押险韵,制拗句,讲究语言韵律,走上形式主义道路。元代的方回在《瀛奎律髓》中提出所谓“一祖三宗”之说,即把杜甫列为江西诗派之祖,把黄庭坚、陈师道和陈与义算作三大宗师,这种说法十分勉强。江西诗派真正的祖师仍为黄庭坚,陈师道无能与其并列,陈与义亦和江西诗派不甚相似。
晁补之,字无咎,号归来子,济州巨野人,北宋词人、文学家。工书画,能诗词,善属文。与张耒、黄庭坚、秦观并称苏门四学士,与张耒并称“晁张”。有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》传世。晁端友之子。
洮砚为中国四大名砚之一,与端砚、歙砚齐名。砚材产自甘肃岷县、卓尼县一带的洮河峡谷中。洮砚的特点是发墨快、研墨细、不伤笔毫。洮砚在宋代就为当时文人所珍视,苏轼《鲁直所惠洮河石砚铭》赞美洮砚:“洗之砺、发金铁。 琢而泓,坚密泽……”。黄庭坚诗云: “久闻岷石鸭头绿,可磨桂溪龙文刀。 莫嫌文吏不知武,要试饱霜秋兔毫”。
古南门为桂林城门之一,位于榕湖北岸、榕荫路南端,面对古榕双桥,相传为唐代将领、桂州总管李靖建造。城北鹦鹉山上的静江府城池图将此门标注为“威德门”。明朝洪武八年,桂林城南扩至今桃花江一带,榕湖被包在城内,附近城墙拆除后,留下此城门。中华民国时为修筑马路,城门东侧剩余的城墙也被拆除。旧时城上有榕树一株,树根跨至门外。现今城门上由“古南门”三字,系郭沫若于1963年题写。城上有榕树楼。城门外有古榕树一株,其旁为黄庭坚系舟处。
寒食帖》,全名《黄州寒食诗帖》,简称《寒食诗帖》,又称《寒食节帖》,是北宋苏轼被贬黄州第三年的行书代表作,左侧有黄庭坚跋文,被誉为“苏书法第一”,二十世纪末更被评为“天下第三行书”,现收藏于台北国立故宫博物院,中华邮政曾发行其书法邮票。
范温,又名仲温,字元实,号潜斋,成都华阳人。范祖禹之子,秦观之婿,吕本中之表叔,曾学诗于黄庭坚
苏门四学士黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。