犹太人历史是关于犹太人、以及犹太人的宗教和文化的历史,它也包括在历史进程中犹太人与其他人种、宗教和文化的互动和发展。虽然犹太教作为一个宗教首先出现在希腊化时代的希腊记载中,而且,最早提到的“以色列”的是公元前1213-1203年刻在麦伦普塔赫石碑上的文字,但是,宗教文献讲述的以色列人的故事至少可以追溯到公元前1500年。犹太人流散开始于亚述征服期间,并且在巴比伦征服后,其流散的规模继续扩大。犹太人在整个罗马帝国也普遍存在,而在拜占庭统治时期,在地中海中部和东部地区的犹太人口也得到进一步发展,虽然其规模并不大。公元638年,拜占庭帝国失去了对黎凡特的控制。在欧麦尔·本·赫塔卜统治下的阿拉伯伊斯兰帝国征服了耶路撒冷和美索不达米亚、叙利亚巴勒斯坦和埃及的土地。西班牙的犹太文化黄金时期发生在欧洲中世纪,这时,在伊比利亚半岛的大部分地区是穆斯林统治时期。在那段时期,犹太人普遍得到社会的接纳,犹太的宗教、文化和经济生活非常繁荣。
马代特人是历史上曾经居住在土耳其努尔山脉高地一带的族群。马代特人是信奉一性论或基督一志论的早期基督徒,可能与马龙尼人存在关联,但未被证实。人们对马代特人的种族身份知之甚少,衹是推测他们拥有波斯人或亚美尼亚人血统,而其他看法则认为其最早源自黎凡特乃至阿拉伯半岛。该族群的阿拉伯语名称“al-Jarājimah”指出他们当中的部分人来自奇里乞亚一个叫做加尔吉姆的城镇,据传这些人当中包括经由暴乱而逃亡的奴隶与农夫,曾经宣称拥有从“圣城”到“黑山”的一片土地。
安曼是西亚国家约旦的首都和最大城市,也是该国的经济、政治和文化中心,截至2021年,安曼人口约为4,061,150 人,是黎凡特地区最大的城市、阿拉伯世界第五大城市和中东地区第九大都会区。城市位于该国北部,西侧是阿吉伦山地。
卡迭石是黎凡特的一座古城,位于奥龙特斯河滩头附近。它在青铜时代晚期有一定的重要性,并在阿马尔奈文书中被提及。该地也是公元前13世纪卡迭石之战战场所在地。
第一次十字军东征是由西方世界基督教世界所发起的一项军事行动,旨在收复穆斯林的征服中被占领的黎凡特圣地,最终以1099年耶路撒冷围城战收尾。1095年,教宗乌尔巴诺二世最初为了应东罗马帝国拜占庭皇帝列表阿历克塞一世的求援,而号召西方志愿军前往拜占庭帝国抵御塞尔柱人从安那托利亚而来的入侵,此入侵可能是达尼什曼德王朝,一个源自亚美尼亚的突厥化亚美尼亚裔伊斯兰国家,而土耳其人的民族主要来源可能就是自该国。后来,东征的目的逐渐演变为夺回圣地及耶路撒冷,并将东方基督教从伊斯兰教的统治中解放出来。
摩洛克,也译为摩洛,是一位上古近东神明的名号,其拉丁字母拼写形式有多种,包括Moloch、Molech、Molekh、Molek、或Moloc等。摩洛克的古代希伯来文词根为מולך,拉丁字母形式为m-l-k。此神与火祭儿童有关;摩洛盛行于上古的地中海东南岸地区,包括迦南人、亚扪人、希伯来人、腓尼基人乃至黎凡特和北非的很多其他民族都知道这位神明。
安条克,又翻译为安提阿或安塔基雅,天主教典籍称为安提约基雅,是黎凡特西北部奥龙特斯河的东侧的一个古老城市。其遗址位于现在土耳其的城市安塔基亚。
阿拉伯语变体主要存在于六种不同区域,包括半岛阿拉伯语、美索不达米亚阿拉伯语、黎凡特阿拉伯语、埃及阿拉伯语、马格里布阿拉伯语和苏丹阿拉伯语。阿拉伯语本身是源自阿拉伯半岛的一种闪米特语族的语言。各变体间的最大差别是不同地区的口语。例如,北非的阿拉伯语使用者无法与来自黎凡特地区和波斯湾地区的人沟通。若细分,各国家、以至于各城市、各村庄都有不同的变体。
叙利亚礼天主教会是罗马天主教的一部分,为安提约基亚礼拜仪式传统的一个分支。该教会是完全与罗马天主教共融的东仪天主教会的23个成员之一。以历史而言他们是来自叙利亚正教会。 他们的领袖为叙利亚礼天主教安提阿宗主教,教座位于黎巴嫩贝鲁特。教会主要分布于地中海沿岸的黎凡特地区。
亚力酒,中国古译阿剌吉、哈喇基,是一款蒸馏酒,是一种透明无色,茴香味且不甜的茴香酒。起源于黎凡特地区,在中东地区的伊拉克、黎巴嫩、巴勒斯坦、叙利亚、约旦以及以色列等国,中东亚力酒都是传统的酒饮。