不可知论 编辑
不可知论,或称不可知主义,是一种哲学观点,认为形而上学的一些问题,例如是否有轮回鬼神天主是否存在等,是不为人知或者根本无法知道的想法或理论。不可知论者不像无神论者一样否认神的存在,只是认为人无法知道或无法确认其是否存在,因此不可知论包含着宗教的怀疑主义;不可知论者认为人类不可能得到真理,他们通常被算作非宗教的、世俗的,但是不一定没有信仰。
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印度尼西亚无神论者协会是一个印度尼西亚无神论者、不可知论者和无宗教信仰者团体。该团体代表印度尼西亚的无宗教信仰者,由卡尔·卡尔纳迪创建于2008年10月。
宗教有多种定义,可以是联系人与神祇或超自然、神圣存在的文化体系;还可以定义为,以热情和坚定地信念而坚持信仰的原则或理论体系。 按前者定义,可分为多神论、泛神论、一神论。 按后者定义,无神论,自然神论, 不可知论等,也都是不同的宗教信仰。 这些宗教体系,包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨声称与神话和哲学相辅相成,宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。
宗教有多种定义,可以是联系人与神祇或超自然、神圣存在的文化体系;还可以定义为,以热情和坚定地信念而坚持信仰的原则或理论体系。 按前者定义,可分为多神论、泛神论、一神论。 按后者定义,无神论,自然神论, 不可知论等,也都是不同的宗教信仰。 这些宗教体系,包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨声称与神话和哲学相辅相成,宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。
无宗教是指那些人们没有固定的宗教信仰,不属于任何一个宗教组织,包括但不等于是无神论者,无宗教亦包含不可知论者或有神论者。
文化基督徒,意指某人身处基督教文化圈,从小在基督教家庭或在教会背景中成长,但缺乏或长大后离开教会及基督教信仰,或不认同原所属教会及其宗派的立场,或不愿加入某一基督教的宗派,但又不愿以不信者、无宗教、无神论或不可知论者自居的人。文化基督徒的自身认同可能是由于其家庭背景,个人经历,以及在他们成长的社会文化环境等。
伊朗无信仰自由基本上不存在。因伊朗伊斯兰共和国法律要求国民注册信奉任何一类官方认可的宗教,即伊斯兰教、拜火教、犹太教和基督教,否则不能享有公民权,因此无神论者、不可知论者或信奉其他宗教者都不会获得伊朗政府承认其公民资格。2011年的普查中有265,899人没有指明其宗教信仰,但一般认为不信奉穆斯林的伊朗人口比统计的要更高。2012年华盛顿邮报报导伊朗是13个现存国家中其中一个会因为主张无神论而以叛教罪被判处死刑的国家。
自由思想是一种知识论观点,认为事实应当由逻辑、推理和经验来作为基础,而非因权威、传统教条或是启示而形成。根据牛津英语词典,一个自由思想者是一个人形成自己的想法和意见时,非来自于接受其他人的想法和意见,或是宗教教导。尤其在当代的思想,自由思想与强烈地反对传统社会或传统信仰系统有很大关联。对自由思想的应用“自由思考”,实践者称为“自由思想者”。现代的自由思想者认为,自由思想是来自社会负面和虚幻的想法而生的自然的思想自由。
自由思想这个名词来自于17世纪,为了显示一些询问传统宗教信仰最基本义理的人。事实上,自由思想与世俗主义、无神论、不可知论、反教权主义、宗教批判较相近。
非有神论,在现代西方的意思上,泛指相对于有神论信仰的思维。非有神论思想既可以是宗教的,也可以是世俗的,可以包含不可知论、漠视主义、不明神论、怀疑论、泛神论、无神论、不可知无神论、强无神论和弱无神论、隐无神论、远神论等等互相冲突的思想。
删阇夜·毗罗胝子,又译为散若夷·毘罗梨子、删惹夷、删阇世,是公元前5世纪印度沙门思潮时期哲学家,佛教把他归入六师外道之一,现代学术界认为他是不可知论者。
漠视主义指认为神的存在与否是没有意义的命题。漠视主义与不可知论的差别在于:后者认为神存在与否不可知,但前者则认为“神是否存在”是没有意义的命题。